第二十七章.梦境之城（下）28（2 / 2）

“没错，换做一般人可能会认为这是巧合，但是巧合过多的时候，一切就不再是巧合了，而是看似偶然的必然。”，蛇夫座讲完终于松了口气，庆幸自己总算是把一切讲明白了。

达芬奇很平易近人，他礼貌的询问道：“既然你问了我这么多问题，那也该换我问你一个问题了吧？这也是一个很平等的要求，我想你会同意的。”

在得到肯定的答案后，达芬奇提出了自己的问题，这是一个很具想象力的问题。他问曹明：假如你被一个很强大的巨人绑架了，这个巨人不会伤病，不会死亡，想要他死只能让他撑到他的寿命结束之际，你知道他的寿命只剩下15年了，他绑架了你只是希望死前有个人能陪他度过剩下的15年，你会怎么做呢？是会选择找机会逃跑，还是选择安逸的过完这15年?故事的情景是一片遥不可及的原始森林，你几乎没有逃出去的可能性，这里又有无数巨大可怕的猛兽，但是有巨人的保护，你就不会受伤，不会有事，在他死亡前一天，他也会把你送回人类的世界，还有就是不管你逃到哪里，他都能再次把你抓回来，那你还会逃吗？

曹明并没有直接回答这个问题，达芬奇在刚刚讲完的时候，曹明脑海里浮现出了两个故事，一个是电影《金刚》，另外一个是《美女与野兽》的故事，曹明告诉达芬奇，这几个故事有许多相似的地方。但是达芬奇说这几个故事并不像，达芬奇直截了当的说，曹明的故事的主角是人与一些非人的生物，那些生物只不过有人的特征，但是巨人本质上还是人。这是一个人与人的故事，但是由于力量的悬殊，这三个故事唯一的通信就是有点像“人在养狗”，被抓的人都是太过于弱小了，根本没法反抗。

得到这个回答后，曹明又说自己看过一个更特别、更小众的故事，这个故事就和达芬奇讲的很像了。这是一个类似悬疑的侦探小说故事，讲的是关于神农架野人的奇闻异事。话说有一个人在大森林里失踪了，他的朋友找不到他，原来这个人是被神农架野人给抓走了，跨越了十年，他才终于逃脱野人的控制，恢复了自由，只是自己也变得和野人没什么区别了，然后他自己就成了新的神农架野人。曹明看完故事后就在想，会不会根本就没有什么神农架野人呢？这些会不会只是一些普通人变成的野人，或者说最初可能有一个野人，但是后面的野人都只是身体得到锻炼，行为变得越加原始狂放的“后天野人”，在思考完这个故事后，他把自己的猜想告诉了对方，也把这个故事提供给了对方参考。

在沉默了一回过后，曹明回答说：“我现在已经是死人了，自由对我来说没有什么吸引力了，我现在更想要的可能是‘活着’；在我活着的时候，‘自由’可能对我很重要，也对我很有吸引力……但对一个死人来说，也许我会顺从，并不会逃跑。”

“这个答案非常好。今天的时间快结束了，你也快要醒了，你还有什么疑问吗？我看时候也不早了，再回答完这个问题之后，我也要去睡觉了。”，达芬奇调侃地说出了这番话，显然是在复刻之前“怪怪小男孩”的发言。不得不说，这番模仿还是别有风趣的。

曹明争分夺秒，毫不拖泥带水，他问：“你们想要创造第三个神，如过我猜想的不错，是想形成一个三角形体系吧，许多国家都在使用这个方法，确实是很聪明的选择；还有就是‘猫’是谁呢?你是画家，难道猫也是一个画家吗？在我们队伍里刚好有一个画家（指陈子染），难道你们是想培养一个拥有画家一样品质的神吗？”

达芬奇为曹明解答了今天这最后的问题：“其实，最开始想到造第三个神的灵感，是来自你们中国民间的一个游戏，当然这个游戏的具体起源在哪里，我并不清楚。这个游戏叫做‘石头，剪刀，布’，三个元素相生相克，其实基数确实和你讲的一样，确实是非常稳定，在五行相克理论之中也有体现。造一个神，其实我怕他有贪念；两个神并不能完全制衡，他们都想争做那第一个人，那势必会有腥风血雨；三个神恰好平衡，这和你提出的体系的理论都非常接近，我知道那天跟你聊天是对的。四个神的话，两两结盟，和两个神无异，经过我和猫的推算，后面的数字最终都会浓缩成三，而三是最极简的数字，不会再进行浓缩了。”

达芬奇喘了一口气，然后继续说：“的问题都非常深奥或者说有角度，想要解答你的问题确实得花些时间和功夫。“猫”是吴道子，是来自你们东方的一位著名画家，因为我们画家是最适合构建世界的人才，所以被拉来设计了两个特别的世界，一个作为生肖的场地，一个作为星座的场地。但其实我们画家也十分聪明，不只在纸上的世界有自己的看法，在现实之中也有许多奇思妙想，在一些重大问题也有自己的见解，比如‘造神’……”

曹明极力消化眼前的消息，因为一觉醒来梦境总会缺失许多的，想要记住这些信息就得消耗自己的精神力，但是对于一个死人来说，就算精神力会崩溃，那也比常人的上限要高出许多，自己在那次知道自己已死崩溃之后，心理素质也提高很多了。

曹明心想，自己还是能胜任这项工作的，这点小事还是十拿九稳的。还不给曹明调整的机会，一道声音在曹明的耳畔响起，达芬奇说———

“是时候了，你也该醒了，还有很多事情等着你处理呢……”