第38章38（1 / 2）

职业和种族

西幻两大特色，多种多样的职业和多姿多彩的种族。

这个方面，我觉得魔兽世界、DND已经把职业体系做的很完善了，而且你就算照抄DND规则书中的种族和怪物，也抄不完。像我这种懒人，当然是拿来主义了。

什么牧师、德鲁伊、萨满、吟游诗人、法师、炼金师、巫师、祭司等施法职业；什么圣武士、战士、猎人、盗贼、剑士等近战职业都给我加上去。

对，我就是大杂烩。

神术和奥术

DND（如果不是当我记错了）将施法者分为神术和奥术两大类。以牧师为代表的，德鲁伊、圣骑士、游侠等神棍们使用的法术，依靠神祇（或者其他外力）赐予的神力施展法术的是神术；以法师为代表的，术士、吟游诗人等学究们使用的法术，依靠魔网和知识所实战的法术是奥术。

所以，在我这里，依旧是神术和法术的分野。信仰神明的人从神明那里借来神力，施展神术；研学知识的人从知识中汲取智慧，施展魔法。法师们会嘲笑牧师只是“神明的奴仆”，而牧师们认为法师是“知识的奴隶”迟早酿成大祸。

神明和宗教

人不能证明神明的存在，但在这个怪力乱神的世界，我建议还是信仰个神明比较好。

假定神明存在于外层世界。那么不同的神明为了争夺渺小的人类的信仰而大打出手，一次次掀起神战就显得有些跌份。但不管怎么说，当旧的帝国、民族、文化和宗教衰落之后，便会有人自称神的使者行走在世间。这些神使展示神迹，吸引信众，然后建立信奉神的教会，打败能打败的教会，吞噬被打败教会的神的神格，然后封神。我们无从得知这个世界的宗教和神明哪个先诞生，但对于神明的信仰确实是这个世界所必不可少的一环。

宗教诞生之后，需要供奉神明，需要保卫神明，需要施展神迹。神职人员中自然而然的获得了神明赐予的神力，信众中自然而然有些武力强悍者保卫神明；获得神明赐予神力并且能够施展神迹的神职人员被称为牧师，广义上来说所有神职人员都是牧师；获得神明赐予神力并且立志保卫神明和庙宇的被称为圣武士，他们信仰坚定身体强健战斗技巧娴熟。当然，我们一般称呼那些神迹为神术。

就像我们不知道神明和宗教哪个先诞生一样，我们也不知道神力和神迹哪个先出现。

德鲁伊、萨满、巫师、祭司等也被归类到神职人员中。德鲁伊信仰自然，萨满信仰元素，巫师和祭司也信仰奇奇怪怪的超凡存在。他们信仰，同时融入，将自己伪装成信仰之物的一部分，然后彻底融入其中。我们或许可以把德鲁伊称为自然神教牧师，萨满称为元素神教牧师，祭司称为死亡神教牧师等。

假定神明存在于外层世界，牧师最开始是借助神明在现世的神力来施展神术，那么当牧师和神明实现某种交流之后，可以直接将外层世界的神明的力量投影到现世之后，便是真正的神迹了。

既然存在外层世界，那么也就存在相应的内层世界。一般认为，除却供奉外层神明的神职人员之外，大部分神术是站着初期借助的是现世的力量，后期则深入元素界、梦境这种内层世界之中，将那里的规则投影到现世。

人不能证明神明的存在，神明和宗教不知道哪个先出现，神迹和神力也是。

法术流派和理念

我所设想的法术职业之间的区别，是物理、化学、医学这样学科和侧重方向不同的区别。如奥法师对应的可能是物理，炼金师可能是化学，药剂师对应的是医学。

法术流派的区别则类似于物理学领域电磁学、经典力学和光学之间的区别。

法术理念则涉及到对魔法和知识观念的不同。

就像科学一样，法师们信奉的也是同样的知识。但这些穷其一生只能在很小的领域有所成就，依赖于魔网才能成功施法的老学究们，坚定的认为自己从事的工作、学习的知识是高贵的、高尚的，而其他流派纵然不是异端也只是为自己的成功作铺垫的垫脚石而已。

魔法的设定

魔法是什么？扭曲现实，创造存在的技术。禁忌的，为神明所忌惮的，不被现世所接受的技术，知识衍生出来的改造世界的技术。