第81章 鲜卑圣物，德者居之82（1 / 2）

聂辽斩杀轲比能后，立刻策马向其他鲜卑部落首领杀去。

可能是因为“刺客校尉”做久了，即使他如今不是孤身一人，也依然偏爱斩首战术。

但凡被他发现的鲜卑部落首领，全部被他策马挥刀砍杀。

赵云与典韦已经逐渐习惯了聂辽的作战风格，对此毫不意外。

而吕布对此颇感无奈，他从未见过如此主将，身边一个亲兵没有，单人单刀独骑，满场乱跑。

可神奇的是，这家伙竟然从未遇见敌手，但凡被其盯上的敌人，全部身首异处。

吕布只能暗自感叹，聂辽手中的神兵利器太好用，聂辽胯下的神骏宝马太难得。

吕布此时还未见识过聂辽的甲胄，否则他定会慢慢遗忘聂辽曾经说过的那些话。

这也是日后，吕布深深痛恨聂辽无耻的原因之一。

聂辽从不在意他人对他的看法，无论是吕布也好，还是别人也罢。

他心中当然明白，既然这个汉末游戏主打一个真实，那么那些经学士族甚至地方豪强，对他这个出身并州寒门庶族的匹夫的印象与态度会如何。

不过问题不大，只要他有积分，什么都会有。

至于那些士族门阀、地方豪强、外戚家族以及遍地的郡国诸侯与汉室宗亲，都可以用手中长刀来解决。

如果一刀不够，那就再来一刀。

在这片土地上，从来不缺乏想读书、想做官、想向上爬、想打破阶级禁锢的人。

聂辽明白，以他一己之力，想要改变整个时代的惯性思维与价值观念，非常之难。

既然如此，那就换个思路，我解决不了问题，那就解决出问题的人。

好习惯都是养成的，臭毛病都是惯出来的。

汉朝人，尤其是那些尸位素餐之辈，臭毛病非常多。

虽然宦官干政误国害民，肯定不是好东西，但是那些士族也不是什么好饼，他们用钝刀子割这个国家与天下百姓的肉。

《水浒传》中，宋江曾题反诗曰：“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。

然而宋江却不提朱温，朱温其人如何，后世自有评论，不过白马驿可是个好地方。

聂辽觉得，不能光向王莽同志学习，其他同志的优点，也要广而纳之，兼而并之。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

待他积分在手，连砒霜都不怕，他还怕什么？

中部鲜卑不知道聂辽怕什么，但是他们知道他们怕什么，怕死啊！

疼不疼且先不说，关键是我大鲜卑勇士，怎可如牛羊猪狗一般被汉人屠宰啊！

的确是屠宰。

聂辽纵马疾驰在弹汗山王庭周围，不仅斩杀沿途所遇的鲜卑部落首领，玄龙马也在不停嘶鸣，以此呼唤控制王庭附近的所有鲜卑战马。

既能令鲜卑人无法趁乱骑马逃脱，又能够以鲜卑战马冲撞、踩踏鲜卑人，一举两得。

聂辽所过之处，身后的鲜卑战马越来越多。

王庭战场上的鲜卑人渐渐发现，他们的首领没了；后来又渐渐发现，他们的战马也没了。

这下，他们始终悬着的一颗心，终于可以死了。

聂辽率军以有备攻无备；以有主攻无主；以有序攻无序；以骑兵战步兵……

时至黄昏，落日余晖倾洒至弹汗山下。

遍地殷红鲜血汇流成小河，顺着地势流向歠仇水。

赵云负责挑选、看押鲜卑俘虏，典韦负责屠宰其他不合格的鲜卑俘虏，赵风负责巡视战场，给没死的鲜卑人补刀。

吕布一直默默看着这一切。