第二十章 秘闻20（1 / 2）

唐文谦到来后，萧见趁着今日并未陷入分神的状态，对此人询问起青慕府之事。

唐文谦回忆过往，心中整理言语，缓缓述说起来。

青慕府的确是有成仙之法，或者说，青慕府的背景，就是一群想要修炼成仙的人士所创立的门派！

这些人称为修仙者！也自称为修道之士，这道字，按唐文谦的理解，应该是指成仙的道路的意思。

青慕府背后的门派，是叫青木派！

青木派所在之地，并非在这个世界！而是在一个叫灵界的地方，具体在哪里，唐文谦并不知道。

因为唐文谦也是此界中人，还没有去过那叫灵界的地方。

唐文谦是前朝末年之人，在被青慕府选作杂役弟子招入府中后，凭借着出众的资质苦练府中炼气之法，在二十多年前踏入筑基期，成为当代青慕府中第三位使者。

这青木派在此界设立青慕府，是为了收集这个世界各代王朝的国运！

或者说是这个世界中凡人的气运，通过一种由仙界所传的名叫聚运木的树种，被此树吸收进木材之中，从而被青慕府的使者们收集起来，上交给青木派。

这聚运木具体的作用，唐文谦并不清楚，只是曾经听两位师兄说过，此物交到门派后，会被制成一种叫气运燃香的宝物，在炼制灵药和锻造法器中有着无比重要的作用。

因此，这世间各代王朝的兴盛衰败，始终被青慕府通过那些仙种牢牢掌握着。

若是哪一代王朝忤逆了青慕府的意志，就会被砍掉引种在龙脉上聚运木，从而使国祚衰弱直至崩溃。

这就是青慕府在几千年来，作为这个世界上唯一一个傲然于各个王朝之上的手段之一。

此外，还有那化为漫天迷雾的护府大阵，以及府中能够联系上背后的青木派的等等手段，加上掌管青慕府事务的筑基期使者们，这些都是青慕府始终能屹立在此界的根基。

而青慕府中之人，当今共有六位使者，或者说是六位筑基期修仙者，其余都是处于炼气阶段的杂役弟子。

筑基期，是修仙者修炼成仙之法中的一个境界阶段。

与俞国这些武夫一样，每个修仙者都有修为高低之分，唐文谦目前所知道的修仙境界阶段，从浅入深分别是炼气期，筑基期，结丹期。

在这三个阶段之上，唐文谦曾听闻那青木派中，有权高位重的人物，境界已在结丹期以上了。

炼气期，凡人通过炼气功法使气血运转贯通全身经络，辅之独特的呼吸规律，在凝神忘我中产生一丝气感。

这气为无形之物，摸不着看不见，只能以神感知，修仙者称为真气，也是武夫口口相传的先天之气，是人体最初的生命本源！

真气会随着人体生长，摄入谷浊之物，以及各种病邪缠身和肉身衰败等原因，慢慢随之衰减，直至生命终结之时消散在天地间。

修仙之法的第一个阶段，就是凝炼这一股本源之气为主的时期。

当凝炼真气到极致时，人体会逐渐变得轻盈通畅，血脉充沛，无病无患，像是母体之中的胎儿一般，生命旺盛。这种体质状态，称为先天体质，也是武夫们所说的先天之境。

当达到这种体质状态后，再通过引导行气功法，使真气归纳于气府之下丹田之上，慢慢形成修仙基质。

这个过程犹如凡人筑房时夯实地基一般，故称为筑基期。

至于筑基期之上的结丹期，唐文谦还没能接触到这个境界的修行功法，只在接受师兄的指点时，得知此境界是将真气基质升华成一丹，从此真气自丹中流转不息，能够时刻保持人体处于先天体质中。

在往上的境界，唐文谦只知道修仙者会随着修为境界高深，逐渐掌握各种超出凡人的力量。并且，寿命上限也会随着修为高深而逐渐增长，直到修成真仙后，就能够与天地同寿，几乎不死不灭。

长生不死，几乎是所有修仙者最终的目标！

萧见听此也为之心涌澎湃，一时间不禁忘了口舌之欲还在作怪！

只不过，在口干舌燥中，萧见反应过来，自己目前还没有脱离摄魂钟的影响。

于是，萧见向唐文谦询问前日所说的法器之事。

唐文谦为此，娓娓道来。

法器指的是修仙者除了在修炼各个阶段境界的功法之外，还会使用一些器物发挥出超凡的力量，用来御敌，赶路，驱怪等各种方面，与凡人在日常生活中使用刀斧镰刃，木椅推车，锅碗瓢盆是一样的道理。

只不过，能够作为法器的物品，本身就具有一些奇异的力量，比如之前提到的气运燃香，就是属于法器一类的。

一些能够引动人体真气的特殊材质做成的器物，也属于法器一类。

这些法器一般做成兵器的形状，在修仙者行气驾驭下，能够发挥出强大的破坏力。

有些极为特殊的材质做成的法器，能够发挥出非常诡异的力量，萧见所持之物就应该属于此类。

唐文谦手中也有一把剑形法器，这是他晋升筑基期时，青慕府大使者代门派赏赐给他的。

这法器虽然只是一柄木剑，但当他行气引入此剑中时，除了能够削铁如泥外，还能驱赶阴邪鬼怪之流。