第五十一章：感情之事最是难言。51（1 / 2）

家家有本难念的经。

关羽、乐进、貂蝉等人见了郭嘉的样子，都是默契的没有说话。

然乐母就不一样，她开始用她洗脑乐进的那一套开始说教郭嘉了：

“郭公子，天下没有不是的父母。”

“为人父母的出发点总是好的，有哪个父母亲是不想自己的孩子能生活得更好的呢？”

“既然已经回家了，就多陪陪爹娘吧！”

乐进闻言微微点头，对于这一点他是深以为然的。

关羽与貂蝉则显然沉思，没有说话。

荀坚与郭嘉闻言却是有些好笑的看着乐母与乐进。

“这一路上我们看见那路上易子而食的为人父母者还少吗？”

“因为信仰、崇拜鬼神，而拿自己的孩子去祭祀的那般父母难道也少了？”

“还天下没有不是的父母。”

“自孔圣教化人族以来，无知的百姓们给所谓的父母二字添了太多的神圣色彩。”

“然人类尚且还只是动物！”

“如果这些为人父母的不是充满智慧与文明的生物，那么他们又能是什么德性的人呢？”

在这个男耕女织的时代，伦理观是很强的，但其实论普及程度则是非常弱的。

在许多的大山深处，那里面住着的许多人都有近亲结婚的习俗。

普及教育与科学观念，这对于人的生存生活起了根本性的推动作用！

人之所以能站在自然生态位的顶端，就是因为人类比其他生物都更了解自然、了解万物。

可以利用自然万物来为己所用！

有关这一点，是荀坚与郭嘉最基本的三观罢了。

但就这样最简单的三观，这世界上的大多数人是尚且还不具备的。

“你～”

乐母有些气急败坏，她在郭嘉的言语中听不出对父母的尊重。

这让她一个为人母的很是沮丧，也感觉很悲哀，乐母失望的开口：

“若天下的孩子都像你这一般，那生孩子还有什么用？”

？？？

嗯？

啊这？

众人纷纷看向乐母，这一刻哪怕是乐进都有些不可思议的看着自己母亲。

这样的话，多少都透露着自私。

难道母亲生孩子就是为了给自己养老送终吗？

说好的爱孩子，说好的母爱呢？

场中的人神色各异。

荀坚微微摇头，不再看乐母，说到底他现在还是看不上这世间的大多数人。

他们是尚还没有足够的智慧与文明的！

郭嘉则是嘴角讥笑，也不再与乐母言语。

“韧之，我们去内院吧。”

“好。”

荀坚是来过郭家几次的。

现在与郭嘉去内院见其父其母也不算失礼。

院中，郭母正在织布。

郭嘉见状，鼻子一酸。

“娘～”

别看郭嘉嘴上总说着大道理、谈着人性人心，可他真是什么不孝子吗？可他的心里面真没有父母亲吗？

这是完全不见得的事情！

“奉孝孩儿？”

“嗯，是孩儿。”

郭母停下了织布，有些惊喜的看向郭嘉。

而郭嘉也是乖巧的点点头，快步向郭母走去。

两母子相见，好似有很多话要说，又不知道该如何说出口，两两相望，久久不语。