第三十九章 真幻39(1 / 2)

在东道院的后方,有一个小小的湖泊,不过十丈方圆,湖水碧如翡翠,清澈得能看见水底的沙石。

岸边垂柳婆娑飞舞,细长的柳条儿轻轻地划过水面,挂满了晶莹剔透的水珠,在夕阳的余晖下闪耀着七彩光芒。

清风徐来,湖面泛起层层涟漪,细浪跳跃,搅动满湖碎金。

正是:绿水本无忧,因风而皱。

一座三层楼阁临水而建,但见飞檐陡峭,彤扉彩盈,黄绿色的琉璃瓦,俏丽典雅之极。

名字就叫做临水阁。

此时一楼大厅里,已坐有两人,正是陈庭钧和陈北落。

他们面前的一张圆木桌上密密麻麻地摆满了十几道美味佳肴,如:荷塘月色、乌龙戏珠、太极豆腐盒、香煎素对虾、仙山四宝素、糖醋素排骨等等。

个个色香味俱全,勾动人食欲,叫人垂涎欲滴。

白子逸、小鱼儿、苏樱、慕容九和梅秋湖等人还未走近,就已闻到了丝丝香气,拼命地往他们的鼻子里钻去。

咕噜!

他们都不禁咽了咽口水。

陈庭钧微笑道:“坐吧。”

白子逸、小鱼儿、苏樱、慕容九和梅秋湖纷纷入座。

没有多余的话,晚宴正式开始。

“嗯……好吃!好吃!”

小鱼儿刚尝了一口太极豆腐盒,就忍不住竖起了大拇指,惊叹连连。

这口感!

这味道!

他打自出生到现在,从未吃过如此美味的佳肴,简直恨不得连自己的舌头都吞下肚子里去。

恶人谷的天吃星厨艺已非同凡响,但和这比起来,却还是远远不如。

陈北落嘴角微微上扬,对于小鱼儿的反应表示很满意。

他目光一转,不禁哑然失笑。

只见白子逸和梅秋湖这两个家伙正大快朵颐,忙着与美食搏斗呢,看他们那狼吞虎咽的模样,就仿佛七天七夜没吃饭一样。

陈北落看了看苏樱,又看了看慕容九,唇角翘起的弧度更大了。

她们虽没有像白子逸和梅秋湖表现的那么夸张,但嘴巴却也一刻都没有停下来过。

没办法,他做的斋菜就是这么好吃!

说起陈北落的厨艺,那的确是冠绝天下,虽说武当的后厨师傅个个都是厨艺界的顶尖大师,但是绝没有一个能比得上他的。

这是诸位大师傅亲口承认的。

为此,他们还特意给陈北落起了一个颇具诗意的名号,北斋。

陈北落的北,亦是泰山北斗的北。

遗憾的是,他很少亲自下厨。

就算是身为师祖的紫髯道人金口相求,陈北落也不一定应允。

只有偶尔兴致来了,才会露上那么一两手。

陈庭钧看了一眼少年脸上得意的表情,不由莞尔一笑,他的这个徒弟呀,有时候十分的成熟稳重,有时候却又像一个没有长大的孩子。

嗯,按陈北落这辈子的年龄来算,他的确还是一个孩子。

在陈庭钧看来,这绝对不是什么缺点,在他心中,陈北落俨然已是天上仙人转世,大道的化身。

首先是容貌气质,这点有目共睹,自是不用多说。

然后回归修行,陈北落简直就是天生的修道种子,资质之惊才绝艳,简直匪夷所思,简直不可思议。

不仅武学修为远远超过了他,对天地自然,对宇宙,对大道,陈北落的认知和理解更是远在武当所有人之上,直追创教祖师三丰真人。

而其它诸如:琴棋书画、诗词歌赋、礼御骑射、兵韬武略……之类的,更是无一不通,且具都造诣极高。

他甚至都有点怀疑,是不是除了不会生孩子之外,这世上就没有陈北落不会的事。

陈庭钧常常为此感到自豪。

但是在他内心深处,却又隐隐存在一抹担忧。

因为物忌全胜,事忌全美。

人则忌全盛。

他的这个大徒弟,以后恐怕要经历不少劫难啊。

陈庭钧暗叹一口气,收起思绪,投身美食中去,再晚一点可就要全都祭了白子逸和梅秋湖这两人的五脏庙了。

嗯,晚餐很重要。

时光易逝,不觉已是日没西山。

临水阁里却还未点起灯烛。

陈庭钧瞥了一眼还在和美食较劲的白子逸,说道:“清阳,你去掌灯。”

白子逸闻言,连忙起身。

陈北落伸手拦住他,微笑道:“不用麻烦师弟了,下山这一遭徒儿有了点新的领悟,请师傅品鉴一下。”

陈庭钧看了他一眼,轻轻地“嗯”了一声,点点头。

只见陈北落右手高抬,并指如剑,随手一划,就是一个圆。

一眨眼,那圆圈竟然变成了一轮明月。

清辉流转,光芒四射。

白子逸和苏樱、慕容九等人看到此番情景,顿时大吃一惊。

陈庭钧心下更是骇异无比,以他的道行修为,竟然也分辨不出,这究竟是不是幻术与否。

但是为人师表,师傅的威严总是要维护的,故而他面上依然一副云淡风轻,智珠在握的神气。

自古以来,世间便有各般幻术流传于世。

《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井。”

汉代刘歆的《西京杂记》曰:“余所知有鞠道龙善为幻术,向余说占事,有东海人黄公少时为幻,能刺御虎,佩赤金为刀,以绛缯束发立云兴雾,坐成山河。及衰老气力羸惫、饮酒过度,不能复行其术。”

又曰:“淮南王好方士,皆以术见,遂后画地为江河,摄土为山岳,嘘呼为寒暑,喷嗽为雨露,王亦卒与诸方士俱去。”

何为幻?

穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。造物者其巧妙,其功深,固难穷难终;因形者其巧显,其功浅,故随起随灭。知幻化之不异生死也,始可与学幻矣。

因为每一个人都是通过形、声、闻、味、触等五感来感受、认识世界的,也即是五种感觉器官:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。

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