第二十九章 钱塘江上潮信来，今日方知我是我29（2 / 2）

因为所有事情的意义都是你主观赋予的。

如果你把你的视角和落入人这个维度的话，你就会发现钱权名爱是非常重要的。

你会为了钱权名爱而不断的奔波，为了钱权名爱你甚至可以搭上自己的健康甚至是生命，这无疑是一种十分愚蠢的行为。

而如果你把你的视角放到天道和宇宙的角度呢，你就会发现你的一切所做所为，甚至是整个人类的所做所为都是没有意义的。

因为人类在天道和宇宙面前是如此的渺小，人类的所谓的一切骄傲，一切成就，在天道和宇宙面前都是如此渺小的，就算是宇宙中最不起眼的一颗小行星也可以决定人类的存亡。

在更高纬度的生命眼中，人类其实和蚂蚁没有什么两样，都是在不断的劳作，不断的开拓他们疆土，修建他们的宫殿，这里的宫殿疆土既包括物理意义上的也包括精神方面的。

所以说人类的存在本质上是没有意义的，只有人才会觉得人类的成果是有意义的。

对于低于人类智慧的生命体来说，它们理解不了人类的世界，自然会认为人类的行为和历史都是没有意义的。

对于高于人类智慧的生命体来说，它们看到我们就像我们看待猴子一样，你会为猴子使用简单的工具而鼓掌吗？

所以只有人类才会认为人类的存在是有意义的，而对于其他生命体来说人类的存在是没有意义的。

既然人类的存在，在一定程度上都是没有意义的，那作为人类中一个个不起眼的个体人来说，绝大多数人对于人类来说都是可有可无的存在。

既然人类的存在一定程度上对这个世界都有没有意义，那对于人类来说都是可有可无的大部分人来说，他们的存在就在更没有意义了。

所以可以说人的存在是没有意义的，也可以说人类的存在对世界没有意义只对人类有意义，而每个人存在的意义也只是取决于每个人本身。

而当你明白了自己存在的意义只取决于我们自己本身的时候，你就能避免很多烦恼和苦难了。

因为所谓的烦恼和苦难其实本来并不是烦恼和苦难，只是因为你主观的认为它是烦恼和苦难，所以它才成为烦恼和苦难。

面对苦，面对乐，面对一切事物之前，你都可以问一下自己。

这件事情之所以苦，之所以乐，这个事物之所以存在，之所以消亡，是不是完全取决我的主观意识，我的潜意识，是不是完全取决于我如何看待它们。

既然你明白了这一点，你就会知道所有事物的存在都是没有意义的包括你自己，而这些事物和你存在的意义都是你自己赋予，一切的一切存在的意义都取决于你如何看待它们。

当你知道一切的一切存在的意义都取决于你如何看待它们的时候，你便能超脱物外，超脱于世外，便能真正的知天命，便能真正的达到从心所欲不逾矩。

而当你超脱物外，知天命，从心所欲不逾矩的时候，你生命的主动权就真正的到了你自己手中，

当你的生命的主动权正真的落到你自己的手中的时候，你便会知道你存在的意义到底是什么。

当你知道你存在的意义到底是什么的时候，你便能看清自己的本来面貌。

忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

所以明白了吗，阮涛的死，我起的作用不大，他主要是被他的妄念给害死的。

阮涛不就是因为光着屁股丢了一点面子吗，就这点小事就要死要活的，不是傻x是什么？

大不了我李慕玄也光着屁股走一圈还给他就是了。”