第8章 选择（2 / 2）

若是没有这个血莲剑残剑，朗吉尔苏肯定选《无量苦海轮回渡世宝经》这门让大乘期修士都眼热的无上内器大法。

但是现在手里握着个血莲剑残剑却让朗吉尔苏心里有了一丝丝的动摇——

血莲剑残剑的威力虽然已经所剩无几，但是其位格还在，就是说如果拿这柄血莲剑残剑用来修炼外器之法的话，虽然血莲剑的残剑无法为他提供什么额外加成，但是却能保证他在大乘期之前一路无阻。

毕竟，当初巫君子把血莲剑残剑赐给巫牧鸣的时候，巫牧鸣也曾经动过类似的歪心思。

但是后来想到自己已经结丹，散功重来代价又太大，才熄了这个想法。

现在摆在朗吉尔苏面前的路子很明显了就，一个是走《无量苦海轮回渡世宝经》的内器之法，这个功法虽然元婴之前困难重重，但是从元婴到炼虚这个阶段却是一路畅通，并且因为其顶尖功法的特性，朗吉尔苏的实力也会比同阶强上几分，若是再配上趁手的法宝灵宝，就是越阶杀敌也不是不可能，而且这门功法是直指金仙道祖的顶级功法——

虽然朗吉尔苏手里的只有到真仙的半部。

但朗吉尔苏万一真的撞了狗屎运能走到大乘期，并且渡过了升仙之劫，成仙之后不再需要再耗费时间去改换功法，直接一路直驱，修炼下来就行了。

这项优势是其他几门功法没有的，巫牧鸣储物袋里面准备的其他几门功法，最高的也就是修炼到大乘期，后续升仙之后如果还想继续修炼，要么足够聪颖，自创功法，自开一路，如果资质悟性都较为平庸……则还需要花费大量的时间和精力去寻找仙人境界以后的功法，若是能找到和自己成仙前功法较为契合的功法还好，转化根基不需要花费多大的精力，若是只能找到那些和自身冲突较大的功法的话……那以后的路可就难走多了，几乎可以称得上是一步一个坑。

用现实一点的方式比喻的话就是，朗吉尔苏如果修炼《无量苦海轮回渡世宝经》这部功法，就相当于一个诺奖级别的课题和发现交到了你的手上，一旦研究出来，别说院士有望了，就是成为全球科研的领军人都没问题，但前提是你得先跨进这个领域才行——

你得像其他人一样，先读小学，读完小学读初中，中考完了读高中，高考完了读个大学，读完大学考研，考完研再读博，读上博了，读完博了申博后课题，到了这一步，这个发现或者课题才能加持你的研究。

而如果走外器之路，就相当于你从高中到教授的路都一路直通，只需要读完了小学，参加完中考，之后几乎不需要参加任何考试，按部就班的走着就能一路走到教授。

但是大概率封顶也就在这儿了，除非你拿出一周内连中七次彩票头奖的运气，否则基本上一辈子就到头了。

虽然成仙极困难，而且不依靠外力的话实力终究会比同阶插上一筹，毕竟朗吉尔苏手里的血莲剑空有位格而几乎没有任何威力，但是以大乘期的能力，拼劲浑身解数，活个百八十万年跟玩儿似的。

那可是人类从人猿演化到现代社会的时间的几十倍啊。

说实在的，哪怕朗吉尔苏的性格再怎么眼高于顶，到了这一步也有些犯难。

别说渡劫登仙了，对于现在的朗吉尔苏来说结丹期都是无比的遥远的事情，这两种路子的差别不可为不大，从长期来说，肯定是《无量苦海轮回渡世宝经》的内器之法优于外器之法，但是对于朗吉尔苏现在短期来看，却是外器之法优于外器之法。

具体怎么选择……

朗吉尔苏手摸着血莲剑的剑柄，脑海里思绪万千。

突然，朗吉尔苏停下了抚摸的动作，哑然失笑了起来。

实践才是检验真理的唯一标准，这两种功法他连试都没试过，就开始坐在这里空想了起来，又怎么可能能决出最适合自己的正确的路子呢？

就像他小时候看过的那则寓言故事小马过河一般，他现在只是站在河面前呆呆的望着，又如何能知道这河到底有多深，又如何能知道自己到底是小马、松鼠、还是水牛？

不把脚踏进河里感受一下又怎么知道？

反正无论内器之法还是外器之法真正的分水岭是在神通期，而现在自己连个炼气期都还不是，为什么不能先走一步看一部？

也许内器之法并没有想象中的那么困难呢。

心里定了主意之后，朗吉尔苏就把手里的血莲剑收了起来，又拿出那本记载了《无量苦海轮回渡世宝经》的玉简，从头开始，依照着巫牧鸣记忆里面的修仙知识，逐字逐句的读了起来。