第11章 术法（2 / 2）

就像刚刚朗吉尔苏击杀的那只猎豹，长足有三米之巨，这在地球上是完全无法想象的尺寸，每一条肌肉线条都透露出惊人的爆发力。

猎豹的皮毛呈现出柔和而光滑的金黄色，黑色的斑点散布其间，增添了几分野性的美。即便是在死亡之后，它那锋利的爪牙和透露着野性的双眼依旧散发着令人胆寒的光芒。

按理来讲这种受到了灵气滋养的兽类的血肉多多少少都会有点食补的功效。

若是没碰上，除了打猎的时候，以朗吉尔苏现阶段的修炼需求，他也懒得刻意去杀戮，但是既然让他遇上那就顺手解决了，毕竟这些受灵气沾染的兽类的血液可以用来炼制《血神化莲大法》上记载的血神锻体汤。

这是一种从炼气期到元婴期皆通用的外用型锻体汤药，只不过炼气期的主材料就用这种只是沾染了一些灵气的普通兽类，再往上就需要使用一些所谓的“妖兽”的血肉来炼制了，并且修为越高，所需妖兽的等级也越高，到了元婴期，如果还想让血神锻体汤发挥作用，则至少需要结丹期，甚至元婴期妖兽的血肉才能起作用。

所谓元婴者，便是元神与法力彻底融合，在元神与法力相容的这个过程中，会有虚妄缠身，诸恶阻道，这也是为什么金丹和元婴之间还有个阴神期。

而从元婴期到化神，对修仙者来讲的主要任务就是锤炼肉体，洞开眼、耳、鼻、口、前阴、后阴九窍，九窍与五脏六腑本就一体，练窍即是练内脏，这便是元婴九窍三穴中九窍的内容，而三穴则是打开精力密藏，元气密藏和眉心祖穴，九窍三穴皆开之后，有入有出，有生有发，五行皆备，五脏完满，六腑具足，褪去凡胎，此后元婴才能与肉身相合，元神、法力还有肉身三者彻底融合，诞生真灵，法理规律内蕴，点化生机，神意自生，是为化神。

而与修仙者元婴期相对应的武道修士阶段是法身阶段，这个阶段法身期的武道修士需要往自身神魂是铭刻法理道纹，壮大自身的神魂，而后也是，肉身、内力和元神彻底相容，成就化神。

也就是说武道修士在法身期修炼的内容是修仙者筑基期和神通期修炼的内容，而同样的修仙者在元婴期修炼的内容也是武道修士在开窍期修炼的内容，到了化神阶段后，修仙者与武道修士就几乎没有区别了。

正所谓是大道至简，殊途同归。

因此一些顶级的修仙功法或者门派都会有让修炼者在修为低微时锤炼肉体的法门和丹药。

毕竟若是修为低微时肉身基础打得好，那么日后元婴进阶化神时可以省上不少时间，甚至能增加不小的突破率。

对于在炼气期如何增强肉身强度，《无量苦海轮回渡世宝经》倒是也有提过几句，但是没有给出具体的法门，只是提醒说不要使用过于刚猛阿正的功法，其余皆可。

意思是在炼气期不要使用那些会改变体质的功法和丹药，其他的都可以。

就像朗吉尔苏现在不能使用《血神化莲大法》里面记载的《血灵涅槃功》和血神丹，这两者都会让人的体质向着血灵之体转化。

巫牧鸣储物镯里面的另外一部锻体功法《玄玉锻体诀》也不行，这部锻体功法会把人的体质转化为玄玉之体。

而《八门天功》和血神锻体汤则并没有此困扰。

《八门天功》是非常非常大众，非常普通的一部锻体功法，除了增强肉身强度，洞开九窍三穴以外，唯一的亮点就是有单独的法门教人如何快速打通奇经八脉。

正好适合朗吉尔苏现在炼气期所用。

至于到了筑基期、神通期乃至于结丹期，朗吉尔苏准备同时修炼《血灵涅槃功》和《妖皇典-虫王篇》里面的《虫王锻体诀》，这两者从属性上来讲并不冲突，都是向着滴血重生，血肉有灵的不灭体方向进展的。