第七十章：境界70（1 / 2）
对于这个世界的修行境界，是徐明早就想要了解的事情。
只是从来没有听到其他人讨论，因此未曾寻到询问的契机。
没有想到，当初郝开全的那番话，竟然就透露了修行境界！
徐明立即躬身求问：“住持，这首诗该如何解释？”
“天下修行，加上妖物的修炼，一共有六种修行途径，”永礼道。
徐明点头，接过话：“我知道，儒、佛、道、武、魔、妖。”
“没错，”永礼肯定道，“但每种修行途径的原理和动机，均不一致，关口和瓶颈期对应的实力强弱，也不可一概而论，故而，每种修行途径，都有独立的境界划分。”
“请住持详细赐教。”
“我不是不愿意，只是对于其他途径的境界划分，我知道的未必准确，但六种途径虽然各有差异，却依然存在共通点。”
“这是在说，有一样的地方？”
“没错，每种途径，都有九个关口，”永礼颔首，“同样，也都有九种境界。”
“原来如此，以九个关口为节点，进行划分，这才得出九种境界。”
“就是这样。”
“可是，为何偏偏是九种？”徐明不解道。
永礼闻言摇头：“对此，我亦不知，我一生游历，也曾请教过许多人，但未得一位师者，可以给我准确的解答，要么信口胡诌，要么偏野谣传。”
面对永礼也不知道的事情，徐明陷入了沉思。
他总感觉“九”这个数字过于巧合，其中可能隐藏了什么更加深刻的秘密。
也许这件事，也要放在心上才行。
徐明暂时放下，回神徐明：“那么住持，就请赐教您知道的部分吧？”
“嗯……简而言之，佛门修行的境界划分，就藏在这首诗中。”
“是从其中，提取出九个词语的意思吗？”
“正是，”永礼点头，“境界从低到高，分别是，
“静心，舍身，合蕴，寂灭，小乘，乐隐，脱轮，超道，大乘。”
永礼口中的境界，果真在诗中均有体现。
但名字仅仅只是名字，与数字、符号之类的没有区别。
因此徐明马上就得出了下一个疑问：“这些境界，代表了什么？”
“拿静心来举例，世俗之中，满是诱惑，要想成为佛门修士，首先需要做到的，便是能够抛却杂念的静心。”
“只是能够抛却杂念，就能成为佛门修士？”
“当然还需要佛门的经书、功法作为辅佐，但静心是前提，也是瓶颈。”
徐明点头，不禁反思自己。
从表象来看，自己绝对属于佛门的修士，但是，他绝对不会认为自己能够时时抛去杂念。
如果静心是第一个境界的状态的话，徐明显然是不合格的。
故而又问道：“住持，你现在能够保持静心吗？”
“保持？很遗憾，我也做不到，”永礼道，“要想彻底舍弃欲望和诱惑，需要抵达一种无我的状态，在打坐参禅念经中，能有须臾时光进入其中，但要保持，对我来说依旧是个巨大的挑战。”
“也就是说，只需要暂时进入静心，便能抵达这种境界？”
“若要严格上讨论的话，自然没有这么简单，大概就是，能够在一定的辅助下，按照自己的意愿进入到那种状态中，便能成为修士了。”
“原来如此，”徐明点头。
“如果我的情报无误的话，魔修的第一个境界叫做‘动心’，正好与佛修相反，都说一念成佛，一念成魔，若从这个角度上来看，也许并非随口之言吧。”
“‘动心’的境界，难道是对诸世一切，都抱有欲望？”
“这老衲就不得而知了，魔修是邪门，人人得而诛之，流传的情报并不多啊。”
徐明点头，便接着之前的话题：“那佛门的第二个境界，是什么意思？”
“舍身，自然就是舍弃身体，但对这个境界内在的参悟，才是本真，”永礼道，“沙门论身，有地、水、火、风四大要素，乃是无常、不净的本源。
“求性空，舍肉身，济万民，度人间，方是这一境界的追求，达到舍身而不失身的水准，这与苦行有几分类似，是为上求佛道，下化众生。”
徐明佛礼欠缺，自然有些难以领悟，便只能深问：“请住持为弟子说明白些。”
“简而言之，要达到这种境界，心性上必须要做到舍己，方能做到降低对肉身的依赖，因此，达到舍身之后，佛门弟子的自愈能力，将大幅提升。
“我所修为律宗，我宗理念与舍身这一境界的追求颇为相似，达到舍身后，我修行不到十年，我便已经抵达境界的尽头，准备冲关合蕴。”
“那是什么境界？”
“蕴，自然直五蕴，五蕴皆空，又是佛门的一个至高追求，只是这个‘合’字，我未能参悟得透，因此三次冲关，均以失败告终。”
徐明颔首：“那寂灭呢？”
“合蕴都没有悟透，又岂可窥往更高的境界？只不过，寂灭这个阶段，比较特殊，我倒是听到过传闻。”
“洗耳恭听！”
“道门修行，可得阳寿长生，而佛门却求不得高寿命，活到一百岁，就算是顶级长寿，然而，佛门却有独特的东西，叫做因果。”
“因果？”
“所谓因果报应，累世往随，只要修到寂灭，便可通过圆寂仪式种下因缘，待转世投胎，只要能够拾起前世之因，便可结出当世福果，接续前世修行。
“王朝第一的法师，长海师尊，听说就是个七世修行的高僧，通过一次次圆寂，方能抵达乐隐之境。”
这个情报对徐明意义非凡，寿命的问题，徐明早就考虑过，也是徐明最担心的。
虽然永礼的话让徐明长寿的想法落空，但却开辟了一条候补道路。
只要找到一条确保能够拾起前世之因的方法，徐明说不定能跨过时间这条大河。
当然，前提是，要修为境界达到寂灭才行。
因此确认自身现在的具体境界，并尽快提升修为，依旧现阶段的目标。
“住持，那其他的境界呢？”
“这我就不知道了，”永礼道，“其他的修行门路的境界，我连境界名称都没有听得太全。”
“你刚才不是说，就算是同一等级的境界，因为修行途径的不同，实力也存在天壤之别吗？”
“没错，拿第一阶段的境界来说，最强的，无疑是妖修。”
“那个境界叫什么？”
“不清楚，但是斩妖司的人应该知道，他们可是妖物专家啊。”
“其他的呢？”
“魔修的叫做动心，不过魔修的修士以正常的途径难以接触，至少对方很少直接宣扬自己是魔修，所以动心境界的修士，在其他同等级境界的修士中，实力处在何种位置，