第14章 商议（1 / 1）

九月金秋稻谷黄，正是老农收割忙。天府之国良田沃野，春耕秋收的景象恒古至今，古蜀的文明可以追溯到三千年前的三星文化和金沙文化，在这片悠久的田园上，繁衍着迭代不止的文化和传承。

青城山作为道家的祖庭，在修行界有着独一无二的地位，在整个西南片区，几乎所有的修行界要事，都有青城山发挥的主导作用。自三百年前开始，在西南修行界一直传承着一个重要赛事，那便是十年一次的群英会英才榜排名赛。

三百年前，佛教盛行，道家式微，信奉佛教的人越来越多，知晓道家的人却越来越少，致使修行界人才凋敝，许多名门大派面临后继无人的窘境，即使是一些珍奇的功法秘技，也面临失传的风险。为了扩大道家影响力，吸引青年才俊，便由当时的青城山两清观时任掌门李沐雨主持发起了首届群英荟萃大赛，收罗了一些面临失传的功法秘技作为赛事奖励，号召修行界各宗各派各门各世家派出自家的优秀弟子参加，一是要给年轻人提供一个崭露头角的机会和平台，让年轻人有出人头地的机会；二来也可以为各家传承提供培养传承人的机会。因为前来参加大赛的除了有师承的门派世家，还有很多没有传承的散人，这些散人里面不少拥有不俗的修行天赋，也是各宗派发展传承人的对象。大赛经过几届的举办，人们发现修行界慢慢形成了一种自发的排榜，并在修行界广为流传，后来这修行界的各大宗门世家干脆发布了“官方”排榜，这便是群英榜，榜上名列群英会前二十人，按实力进行排榜，凡是上了群英榜的人，都是实力超群的高手。并给群英会制定了赛事规则，规则要求连续三次霸榜的群英会高手不能参加第四次大赛排榜，要将机会尽量让给新人，而在大赛上取得名次的人员，除了可以选取自己喜欢的功法秘技，还可以获得各大宗门的青睐，成为大门大派的传承人。因此，这群英会便逐渐成为了西南修行界最重大的一个赛事，而且随着时代的发展，影响力早已扩张至全国乃至全世界。

青城山两清观承武殿内，青城派时任掌门清虚子正和西南修真界的诸多名流围坐，共同商议如何举办这第二十八届群英会的事宜。按照以往规矩，举行时间应是安排在岁末年初。

清虚子率先发言：“诸位，这第二十八届的群英会赛期将近，大赛诸事繁多，还得早作准备，今日召集大家，就是商议商议相关事宜。时间呢，初定于岁末年初，赛制呢还是按照往届的规矩来，关键是奖励，上一届是云南的蓝黎门提供了一套《九转行气诀》，但是到现在，本届的奖励尚无着落，不知各位可有建言。”

峨嵋派的长老赵宇出声道：“那《九转行气诀》本是山东洛河门的传承功法，没想到这洛河门竟没能经住历史长河的冲刷，就这般消失了。这《九转行气诀》也是一流的修行功法了，就是不知道那谭力为能修炼到什么程度。”

清虚子点头赞同，接着话尾说道：“不错，拿《九转行气诀》这种一流功法来做奖励自然会让参赛者奋力夺魁，也是恰好有洛河门的没落才有这《九转行气诀》，所以说本届的奖励自然不能差于《九转行气诀》这样的功法才行，在座各位都是传承鼎盛，自家功法相信也是不愿外传，但是本届的奖励到底要怎么安排，还得大家一同出力啊。”

九皇门掌门孙千里说道：“想要获得没落宗门的遗宝不是易事，更何况是他们遗落的传承功法，历届群英会的奖励也不应都要是功法秘技，如今既然没有功法秘技，不如用其他东西作为奖励。”

众人听闻，都颇感赞同，的确如此，虽然道门中有很多在岁月的洗礼中逐渐没落甚至消亡，但总是有数的，想要寻到他们的遗宝也不是容易的事情，再说这些遗宝中也有品质差异，好的遗宝像《九转行气诀》这样的功法，那自然受欢迎，但若是一些不入流的功法秘技，可能就无法激发参赛者的兴趣了。而今几家大家门派都传承鼎盛，自然不会将自家功法外传，既然没有可以作为奖励的遗宝，那就不如换个思维。试想一下如今，有什么事物可以激发青年人的斗志的？

织金洞掌门萧正怀发言道：“贫道有个不成熟的想法不知当讲不当讲……”贵州织金洞，源自全真一脉，后来逐渐发展成了自有的流派，织金洞一脉专工符箓一系，在符箓方面有着极高的成就，尤其擅长天机演算。

众人都疑惑地望向萧正怀，清虚子出声道：“萧道长谦虚了，我们都是为了弘扬道家大统，既然是大家商议，自然没有什么当讲不当讲的，尽管说来便是。”

得了首座的肯定，萧正怀这才放心说道：“我们一生修行追求的是什么？真知真解，自然无为？这些皆不是，这是只是过程，修行一生，最大的追求莫过于大自在，天逍遥。”说到这里，众人皆有惊为天人的感触，这是验看着萧正怀要说出点新鲜花样来啊。

“在座的应该都知道五百年前我道家曾有一位大自在散人郑天时修为通天，以身化道的事吧。”萧正怀一语惊天，众人纷纷侧目，皆不解他为什么要说起这事。这件事情相隔的时代太过久远，只在各家的历史上断断续续出现过，至于修为通天以身化道更是无从考证，用现代科学的眼光来看，这近乎于传说，在科学的视角下是无法成立的。

“传言说大自在散人郑天时化道前，曾在窦圌山福地悟道三年，终得羽化飞升。”说到这里，萧正怀停下不语，观察众人反应。

有人说道：“是听说过，不仅听说我，我还去过窦圌山，尝试寻迹仙踪，可是没有任何用，毕竟过去了五百多年，能找到遗迹遗宝才怪了。”有人附议，表示都去过，去的目的也基本一致，不仅如此，几乎在修行界有点地位和名望的人都知道这个事情，也几乎都去过寻迹仙踪，不知道萧正怀为什么要说这个。

看大家的反应基本一致，萧正怀似乎多了一丝自信，接着说道：“没错，不仅是你们，我也曾去过，可以说，这五百多年来，那里不停地有人去寻迹仙踪，但无一例外的都是空手而归。不管是从历史的角度还是各家宗门的传承来看，有一点是可以确定的，那就是大自在散人郑天时这个人是真实存在过的，而且他修为通天的说法也基本可以确定，通天说不上，但是一身的修为登峰造极还是可以确定的。最后就是他以身化道这个事情，无从考证是否真的化道了，毕竟道家从创立至今，化道就是修行的极境，亘古至今除了大自在散人郑天时，尚无其他的记载。所以，这大自在散人的最终归属到底是什么，谁都不能确定。这个事情在修行界并非人尽皆知，各门各派也不可能随便吐露，造成了很多年轻人并不知道这些修行界的秘辛。”

有人看出了萧正怀的用意，出声反驳：“这件事情虽然近乎于传说，但多少还是有些东西可以考证的，也是修行界默认的秘密，不适宜做大范围的公开。一旦公开，非但国内的修行界会引起一番波动，说不定还会引得国外势力的探究，到那时，许多事情可能就不是我们想控制就能控制的了。”持赞同意见的人集体表示认同，仅有少数几位德高望重的人没有表态，等着听萧正怀的后话。

果然，萧正怀引出了大家的担忧，开始逐一辩驳：“我知道这件事情有利有弊，但综合考量来看是利大于弊的，其一这件事情的求证历经几百年，到现在也没有任何蛛丝马迹被发现，这相当于是把一个巨大的宝藏淹没在了这历史之中，可惜，而公之于少数人，可以让更多的人去寻迹仙踪，一旦有所突破，将是对我们修行界有着巨大的进步意义，事实可以证明道家可以达到长生极境；其二是如今的修行界，能够具有强大吸引力的传承是越来越少了，我们需要具有极强吸引力的传承来激发年轻人的修行信念，大自在散人的生平足以激励大部分的年轻人坚定修行的信念；其三如今的修行界平静太久了，甚至连我们这一辈的老家伙们都快要遗忘了修行界也是江湖这件事情了，不怕外部的势力渗透，只要他们真的来了，我们也可以和他们较量一番，大家也千万不要小瞧了现在的年轻一辈们，他们可远没有咱们想象的那么脆弱，年轻人也需要成长和锻炼，太过平静的修行界还叫什么修行界？”语出惊人，引得众人一番热议。

萧正怀的话犹如在平静的湖水中投下了一颗大石，激起了众人的热烈议论，有的人似乎产生了动摇，认为萧正怀说的有道理，空有宝山而不识，还不如激励一部分修行后辈们去探寻，收获与否全凭个人的气运。有的人担心引起修行界风起云涌，闹得不太平，但转头又想若是平静如水，国内修行界恐怕真要逐渐的斗志暗淡，若是哪天外部势力一旦冲击进来，怕是连招架之力都没有了，为长远计，在平静的鱼塘适当地引入一些鳄鱼未尝不可，再说了，还有他们这些高手坐镇，万事有兜底的。

经过半天的商讨，这群英会的议程基本有了结论，大赛的日期就定在了己丑年的腊月初四，只要参赛人在群英会上了群英榜的，可以领取青城山炼制的疗伤圣药黄阳丹一瓶共三粒，群英榜第二名至第五名除奖励一瓶黄阳丹外，还可以在青城山的圣池悟道三天；榜首奖励除以上以外，更是可以获得参阅大自在散人郑天时秘记的资格。