第二章：快心事后必为殃（各有所得）28（1 / 2）

30，各有所得

有人问：“甘老师，请您给我们说说，啥是真趣和真乐呗！怎样做，才能避免‘快心事后必为秧’这个魔咒呢？”

甘老师想了想说：“说说啥是真趣和真乐，也就带出啥是‘快心事后必为秧’了。我认为呀，真趣就是可供自己感到有趣后，并能从趣味中得到一些启发和欢娱，以及某种智慧，这就叫真趣真乐。”

大家表示不太懂。

甘老师说：“没听太懂不怕，在这里，我给大家讲一个，从书中看到的一个小小的鬼故事吧。这个鬼故事，给我带来的思考和联想，可谓特别的不一般，甚至改变了我对另一个维度的认知。因为，它让我觉得跟鬼怪有关的阴曹地府里的那些传统说法，该有另一个版本和另一番景象。我认为，我的这个心得，就是属于我的真趣。”

有人一听甘老师在眼看就要天黑之时，要给大家讲鬼故事，是害怕得要命，希望甘老在白天里讲才好，纷纷表示：“妈呀，我是最害怕鬼了。您讲完，我就不敢回家了。”

甘老师竟然严肃道：“你怕，我不怕。不敢回家，我送你。这会儿，我还非讲给你们听不可了。不然，也没法当你们说清啥叫真趣真乐和快心之事的区别。你们谁敢走，或是阻止我讲，别说我日后，我不再不回答你门的任何问话和问题。”

听了这话，胆小的人相互看了看，又看了看有胆量纹丝不动的几位奶奶们，见没谁反对，就缩起身子，感觉有点冷，不得不听。

甘老师见了，在静场下故意咳了一声才说：“说，有一位男子不幸死了心爱的妻子，独自一人过着冷冷清清的日子。一天，男子正在吃午饭，妻子的鬼魂就飘然而至，坐到了男子对面，看着孤单凄凉的丈夫，就心疼地哭。男子抬头看着妻子的鬼魂，不解地问：‘人家鬼魂都是在晚上才出现，你怎么大白天就跑来了？’妻子幽怨地哭道：‘大晚上的，四处黑洞洞的，人家害怕嘛！’”

讲到这里，大家立即从惊惧的画面里来了个大反转，都忍不住地喷口笑了，齐声嚷道：“哎呦天啊！想不到，这鬼也怕黑呀？”

甘老师道：“就是啊。鬼都怕黑，它黑天是不敢不出来的，我们害怕个啥？由这个小故事，我就改变了对以往那种描述阴曹地府的阴暗说法，觉得鬼故事完全可以不是恐怖骇人的，应该具有深情和意趣的。我的这个想法，能让自己往众人寻思不到的方面，去有所思考和想象，这种感悟和收获，就是我认为的真趣和真乐。”

年轻媳妇就说：“那您说说，您由这个故事，得到了它的啥真趣呢？”

甘老师说：“当时，我笑着合上书，想到鬼既然怕人世间的黑夜，那么鬼居住的阴间，一定不是黑洞洞地伸手不见五指的。心想，它也不该是人们口中那所谓的黑暗不明的混沌世界，应该是个什么都能看得清楚的明晰世界。加之，我从百姓口中听得的都是，这鬼怕热火和光亮，他们没有影子，是以若有若无的幻像存在着，就像云像雾，有形无实体。鬼魂跟鬼魂之间，要想不互相碰撞，不搞混灵魂，一定是在犹如白昼的环境里存在着。如此说，鬼魂自然是怕黑的。以往，我听得阴曹地府是不可点火和安灯是正确的。那么，以往的书里和故事所讲的点油灯、燃烧篝火地在大堂审判死去的人，这有灯有火的场景，那一定会有影子，这岂不是自相矛盾的乱象？可是，一旦没有这样的照明工具，冥府一切的亮度就都不存在，难道他们都是瞎鬼？那么问题就来了，这所谓存在书中和人们口中的冥界和冥府的阴间，那里的鬼又是怎么摸黑展开鬼事活动的呢？我想，唯一的解释，就是这个所谓的阴间，平时就像我们阴天的模样，阴而可见，才叫阴间。为了证明这样的阴间可以存在，我就好信儿地观看阴天和雨天，发现在完全没有日光之下的阴影里，物体都清晰可见，干啥都不耽误。只要是在空旷之下，所有的一切都没有影子，就是有影子，也是不明显，也是淡淡的，完全可以忽略不计。这一现象，你就是在大晴天地在室内，在没有窗户的地方，那影子也是相当的淡，跟阴天的室外差不多。之所以把冥府说成是阴间，而不说成是暗间，就是阴而无光，不是暗而不明。所以，在我的构想中，所谓的阴曹地府的环境，就是没有日光的阴天景象，根本不是漆黑一片。阎王和小鬼，也不是在黑乎乎的大堂里，点着油灯和烈火，来照明地在办案。由此我还联想到了，我们大众口中为什么会把三光（太阳、月亮、星）里的太阴，也就是月亮，把它的行动轨迹叫做阴历，并等同了阴间的岁月。想想，真是迷惑住了不少的老百姓啊。当然，这阴历不是阴间的日历，而是由月亮行动轨迹算出的适合农耕节气的阴历，也叫农历，它跟阴间的鬼怪过的日子一点的关系都没有。这就是我看过这个小小的鬼故事后，给我带来的真趣，而不只是一笑了之。”

王奶奶笑着说：“不是真正会看书的人，就是喜欢看书，也只是看个浮皮儿的热闹。真正会读书的人，就是像甘老师这种人，是能从书中看出别样东西和味道来的。跟着名师，就有你有着想不到的收获。”

这样的说法，大家是一致赞同，却让甘老师闹了个难为情。

有位妇女探过身子问：“甘老师，您说相信有鬼好，还是不相信有鬼好？”

甘老师笑道：“相信有鬼也好，不信有鬼也好，都有各自的道理。我不会赞成一个，反对另一个。”

那妇女怕别人插话，忙问：“老师您信不信有鬼呢？”

甘老师坦然地回道：“我信！因为，人有一来，就有一去。有生就有死，也就是终究的归去。关于人的死去，俗话有‘身归尘土，气归烟。’气成了烟，烟会随风而动。不能因为我们抓不住气、烟、风、电等，就说它不存在。它们明明就是存在，只不过不是以固体实物的形式存在而已。一个人，来于实体，归于虚幻，归去后，就成了鬼。也就是说‘鬼’同‘归’，在一定程度上就是一个意思。我认为，归去，不等同消失不在。所以，我们历来都会把去世的人写为故人，而不是死者和亡者的。因此，我信！”

这样的回答，让大家惊讶得几乎都是一个后仰。