第三十三章 明悟、先见33（1 / 2）

灵境，松鹤观。

自从修行补命法后，李青饭量日增，如今哪怕已经脱离了东平道的掌控，他也依然保留下了这个习惯。

补命法本质是服食法，目的是返精存元，回哺自身，将自身培育成人体大药。

这法门本是正经的服食法，却被东平道掐头去尾，当做培育药引的邪法。

如今他练炁同修，第一境便是炼精化气，那些经由补命法摄入的物质精华，在他运行练炁法下，可以尽数化作真气，反而使这邪法成为他修行过程中的补益法门。

将精华尽数转化为真气后，李青便又借助气田里的混沌真气，调至上府，继续开辟修持六通识。

此时他端坐殿内，在他身前，有香火袅袅，身后敞开的大殿之外，几道明光穿透尘靡，迈过门槛，落在他的身后。

大殿顶上有青天绕野，云卷云舒，偶有清风拂下，掠过片瓦。

李青始有明悟，借一缕清气触动心湖，这一瞬间，他看到漆黑一片的湖泊之中，有一座明亮的拱桥无端显化。

李青步行其上，走到神桥中央，他低头从桥上俯瞰，看到了大殿外的苍顶，那些云正在平静的黑湖之下涌动。

他心神微动，水云立时消散，继而幻化成一口黑井，周围井沿垂下九条铁链，沟通未知之域。

李青惊异莫名，他以练炁同参之法，同时修炼末、藏之外的六通识，五感一心皆有所照，能看见道观外折射进来的青天白云并不奇怪。

但眼下桥底湖水映射出的黑井却是他连通枯树祭场的本命造物，这些东西本该藏在他脑海深处，只有入梦时方能进入，绝非开启六通识就能随意显化。

“难道我不止打开了六通识，同时还打开了最难开启的末、藏两识？”

三缘观主没有详细讲过末、藏两识开启后的具体变化，只粗略解释说末主能变，是趋福避祸的先见之识，藏识则是能够沟通天地之桥，入主神景，感知内外的明悟之识。

“如果我打开了藏识，岂不是说这座桥就是天地之桥，而这里的深湖便是我的神景显化......”

李青感知其内，精神幻化的躯体瞬间跌入井中。

一刹那，仿佛有石子落入波澜不惊的潭水，空灵的坠落声将他的神念拉进另一处空间。

神念稍稳，一株穹窿舞爪的巨大枯树显化在他眼前，在他周围则是黑土夯筑的祭台，四处散落着的吊诡物件，道符旗幡、皮影戏面、佛珠钵盂等，不一而足。

李青瞬间回过神来，眼前他所在的地方，正是继命树扎根的地方，周围便是祭祀这棵枯树的祭场。

虽然不止一次进入过祭场，但这次他却有种幡然换新的感受。

这还是他第一次不通过入梦的方式，在青天白日里，通过心湖感应，主动进入祭场。

李青打量祭台上那些吊诡物件，却都黯淡无光。

整个祭场也异常沉寂。

“祭场能使继命人之间相互沟通，但有距离限制，我所在的章陵县只能连接到两人，一个是洛九川，一个是念经的小和尚，而现在他们都不在这里，或者说他们并未入梦。”

退出祭场，李青收敛心神，睁开眼睛，再度陷入思索。

如果他开启了藏明识，那末见识是否也在他不经意间开启了？