第11章 第五种解释12(2 / 2)
映骄有点追不动了,已经快入冬了,这样一通跑下来,灌了几大口凉气,在后面弯着腰扶着膝盖,大口大口的喘气。
“别跑了,我不打你了。”
李介宾听到后这才停住,站了一会儿看对方没有追赶的意思,想了想回身帮她提包,结果被趁其不备一包正中六阳魁首。
在那一瞬间,他脑海里不是医学知识,而是苏有朋版的《倚天屠龙记》里面,殷素素对小张无忌说的那句话,女人越是漂亮就越会骗人。
金庸老爷子诚不我欺!
又连续在阿宾身上甩了几下“流星锤”,出了气的王映骄心满意足,两个人在天一湖边坐着,晚上湖光潋滟,可惜没山,学校只在一旁堆了个小土丘,这山水可是一般般,凑合了。
“所以,第五种说法是什么?”
“其实没有第五种说法。”
王映骄捂着嘴惊呼道:“你骗人?”
李介宾看她反应那么大,不好意思的挠挠头:“其实也不算骗人,也算是一种说法,但是唐老头是绝对想不到的。”
“我都被搞糊涂了,到底有没有。”
“秦时明月汉时关,这句是说的什么你知道吗?”
“秦朝的月亮,汉朝的边关?”
“一看语文学的不好,哎哟,别打,你学西医的,是理科生。”
眼看又有粉拳要打过来,李介宾赶紧求饶道:“我们中医文理都收的。”
“那你是文科?”
“我也是理科。”
绷不住了,漂亮的女恶霸下最后通牒:“再给你一次组织语言的机会!”
“其实就是用上了互文的修辞手法。秦时明月汉时关说的是秦汉时候的月亮与边关。很多时候,解读典籍要从当时的朝代背景以及语言环境去理解。”
“可是这是唐诗呀,《黄帝内经》难道不应该更早吗?”
李介宾淡淡一笑,开始解释,王映骄耐心听着,看着湖面入神。
医学教研室里,唐老头还在翻着古籍,戴着老花镜然后细细研读,与李介宾回答的学说相互对照,居然发现了以前自己很多没注意到的地方,他一边圈圈画画,一边嘴里神神叨叨的嘀咕着什么。
一边的刘老头跟王老头收拾好东西,看到后相视一笑,也不打扰这快入神的老唐,一起愉快的下楼了。
刘老头是教《伤寒论》的教授,这时候也是不太敢相信的说:“老唐真的是被一个大一小子难为到了?”
王老头接话说:“也是他较真儿,我觉得他是被忽悠了。”
“哦,那王大教授有什么高见?”
“经典有不同的解读角度,最终还是要落在临床实践上,只要行之有效,所谓几种含义都是可以的。”
“你这说的就不对了,要是这样,那什么都能叫经典,经典也就不算经典了。”
“哈哈哈,仁者见仁,智者见智,刘大教授就不要纠结了。”
刘老头还是有点不服气,王老头眼见如此,然后就问:“你说说《黄帝内经》成书在什么时候?”
刘老头虽然不是教《黄帝内经》的,但是也是在中医里浸淫几十年了,这点常识还难不倒他。
“众说纷纭,但是应该是在西汉太史公《史记》之后,《七略》之前,因为太史公记载了扁鹊却没提及《黄帝内经》,这说明至少当时还未成书,而在《七略》的上面已经有了《黄帝内经》的书名,大约在西汉后期成书。”
王老头笑了笑,两个人的身形渐渐消失在夜色中。
天一湖畔,李介宾还在继续给王映骄讲:“但是《内经》中162篇文章跨度极大,文体风格也有变化,《素问》《灵枢》更有相互矛盾之处,所以大概这些内容在先秦之初便已经有了,后来慢慢的被整理到了一起,秦汉有假托古人著述的习惯,而《黄帝内经》里面的理论以阴阳五行为主......诸子百家中,五行家与阴阳家恰恰是在战国末期兴盛起来的,当时全盛时期甚至一度压制了道家儒家墨家。”
“所以我们可以假设,《黄帝内经》并非一世所成,也非一地所成,更非一人所成,这些内容是跨越了时间空间,最终在秦汉大一统的背景下,汇聚在一起,编纂成书,流传了下来。”
说到这里,李介宾叹了口气,王映骄正奇怪他为什么一下子兴致低落了起来。
“只是世道艰难,哪怕是《黄帝内经》这种中医源头级别的典籍也差点毁于刀兵人祸,我们现在看到的《内经》也早已经不是最初的版本了,是由唐代王冰根据流传下来的残卷,历尽千辛万苦整理编纂的《重广补注黄帝内经素问》。另外还有《黄帝内经太素》是隋朝杨上善整理的,内容上是把《素问》、《灵枢》合二为一,原本在日本秘藏,其中很多地方与王冰的又有不同,相互对照着看,研究意义极大。”
“所以你明白了吧,我们现在看的《黄帝内经素问》是唐代人根据残文整理的,甚至不是唯一的版本。 我就说唐代文风鼎盛,用上两句互文修辞,合情合理。”
“而回到最初的话题,万里长城今犹在,不见当年秦始皇,盲目纠结所谓经典的权威性,认为越古越厉害,每个字都有什么深意,强行崇古,岂不是缘木求鱼,荒唐可笑。”
王映骄看着面对湖面诉说的少年阿宾,风过垂柳,一时间湖心荡漾,竟然痴了。