第308章 无知吹牛,很羞耻311(2 / 2)
“魏晋之后,有吴普、李当之徒,更复损益,或五百九十五,或四百四十一,或三百一十九,或三品混杂,冷热错乱,草石不分,虫兽不辨,主治互有得失,医家不能备见......”
李介宾认真听,这老罗不愧是修单一秘境的大佬,挖掘的够深的呀。
“陶弘景最后以《神农本草》三品合三百六十五为主,又进《名医别品》三百六十五,合七百三十种,精粗皆取,无复遗落,合为七卷......这七卷实则奠定了至今的中药学根基......”
老罗拍了拍教材,示意影响力延续至今,学生们觉得有点吹牛了吧,但李介宾心里琢磨,老罗说的话,还真一点都不夸张。
自陶弘景之后,历代相因,均是在这个基础上进行修辑。
唐代,长孙无忌奉命所修,世谓《唐本草》。
孟蜀时韩休昇奉命重修,世谓《蜀本草》。
宋太祖开国,命刘翰、马士等人修订。而唐代开元,有陈藏器,编纂《本草拾遗》十卷,以补充《名医别录》,到了宋代,刘翰等人加以详定,为《开宝重定本草》。
老罗说到心痒处,李介宾忍不住接话道:“宋代,有成都人唐慎微,编成《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)三十一卷,目录一卷。
极尽前人之经验,举凡经史百家,佛书道藏中有关医药记载,均加择录,收药达一千七百条。
其书初成于1082年前后,后经陆续增补,1108年间定稿,由艾晟校补刊行,名《大观经史证类备急本草》三十一卷。
1116年医官曹孝忠据此重新校正,名《政和新修经史证类备用本草》三十卷......”
老罗也接话说:“《证类本草》为诸多本草版本中最善者,后来明代李时珍编写《本草纲目》主要便以此书为蓝本。”
“自李时珍《本草纲目》之前,官修本草五部,私修本草两部,总归都是以陶弘景所修为蓝本,而辗转附益。”
这一老一少,一唱一和的,知道的知道他们是师生,不知道的还以为他们是说相声的呢。
老罗讲的那叫一个畅快淋漓,不能自已,随后更是开始不顾形象口吐芬芳:“最近网上有些个网红讲中医药,某些不知道哪里来的野狐禅,说什么《本草纲目》没用,这中药学书没用,要看就要看《神农本草经》,那里面的才是最原汁原味的.......说这话的人,估计一本本草都没看过!”
如果说没听今天这节课,同学们听了这种言论也不觉得有问题。
但是当把本草一脉捋清楚后,突然就觉着这些网红吹吹捧捧的嫌疑有点大。
他们可能就是觉得《神农本草经》听起来名头大,看没看过内容都不好说,至于这本经书怎么来的,后来的本草又跟这本书什么关系,估计也是一概不知......
唉,学中医就是这点不好,学的越多,懂得越多,越不好意思吹牛逼,以前不懂的时候想咋吹就咋吹,真懂了之后,再回忆起来过去无知的样子,怎么就觉得好羞耻呀。
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