第五十九章 意外之喜（上一章少了三百字，已补上）59（1 / 2）

压下心头的疑惑，刘明尘否决了先前的判断。

他不可能是闷骚的人，这一点他十分肯定。毕竟，对于自身的性格，他还是有些了解的。

嗯，对，没错，就是这样...

思索片刻，刘明尘重重地点了点头，同时又为这个解释提供了另一个合理可能。

花钱、提升自身的社会地位，一方面是为了能让自身获取各种资源，一方面是为了装...

不对，这是为了能够提升自身在他人心中的地位。

而斩药仙会教主、救众多樱儿，正好让他获得了其他人的重视，提升了他在窦乐和肖自在等人心中的地位。

所以达成了消解执念的成就，念头通畅之下，瓶颈自然也就随之消失。

将这个解释合理化之后，刘明尘迅速分析第二个解释，

依靠功德消解瓶颈。

功德有助于修行，若是功德足够，甚至能够成为功德仙，这条路是以往的修行者早就尝试过的。

虽然无法得知是否真的有修行者依靠功德成仙，但靠功德消解瓶颈，这种解释倒也挺合理。

至于其他的思路，刘明尘简单思考过后觉得可能性较低，便是直接放弃了，转而将主要精力集中在这两个可能性最大的方向上。

提升自身在他人心中的地位；靠功德消解瓶颈。

功德，最简单的理解就是行好事，按这个理论来说，只要行好事就能获得功德。

但实际上，功德并不是只是行好事。

按照师父黄诚铮的教诲，功德之所臻，应把基本的道性做到好，能自然行事并且与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

先天而天弗违，后天而奉天时。

说实话，哪怕有着师父的教诲，刘明尘对这些话语的理解也有些云里雾里。

若是非要将自身对这些教诲的理解叙述出来，那就只有一句话：只要能做到，就是功德。

这明显有些不太符合常理，更何况，就算要行善事，那也得先有一套评判善事的标准。

可因为利益不同，不同人对善事的评判标准也是不同的。如此一来，要行善事，又应该让哪一方妥协呢？

就好比，将蛊身圣童陈朵重新拉回这个世界，真的是一件好事吗？

由于蛊身之术，陈朵体内的N脏已经沦为了原始蛊毒的培养巢穴。再加上，她又被药仙会残忍地抹除了天忄生。

要想让她重新回归正常的人类社会，成为一名正常的孩童，不仅得摧毁已经形成的世界观，重新接受正常的人类教育，还得换掉其N脏。

重塑三观倒是还相对简单，关键是后者，以现阶段的医学技术，显然是没办法完成这种治疗的。

如此一来，哪怕勉强让陈朵活着，她个人又是否会认为，这种生活还不如死了呢？

所以，综合各种因素，刘明尘简单思考过后，便是放弃了去验证这一条的想法，转而思考起另外一条路径来。

提升自身在其他人心中的地位。

只不过，想要验证这一条路，也是存在着几个问题：

一是，提升在谁心中的地位才能达到消解执念的目的？对象可以是普通人，亦或者必须是异人？

还是说不管对象是谁，只要自身心里舒服了，就行？