分卷阅读4242（1 / 2）

创造出来的东西，人类的组成，魂·肉体·精神，皆如此，我们之所以活着乃是神之爱的具现，无论世界充满何等的苦难，那也是神的爱的一种。”

诺维亚冷峻的回答，尽管在多米提乌斯听起来像是令人摸不着头脑的回答。

但考拜克却从中明白了一些，‘魔’和‘神’是互为里表的存在，狩猎这些在原本教义中不存在的‘异端’，这件事就代表着承认异端的存在，但即便是沦落为‘异端’，对他而言是苦难，但实际上也是爱的一种，可他……却因为区区颜面而自责多年，最终造成了圣子的受难。

因为此世为主所创造，地上也被主的爱所包覆着，人类完全不可估量神之爱的形态。

“基督耶稣，作为圣子，祂自然知晓旧教的恶，但为了世间活着的人们，祂宁愿背负着人类的罪与恶上天。”

“原来如此，主之爱不可被人类所估量，世界是因主的想法而被做出来的东西，人的魂·肉体·精神也是，我明白了，我悟了……”

考拜克不停的念叨着方才诺维亚说过的话，过了十多秒后，才用恍然大悟的语气真挚的说道。

“感谢您所说的解惑，我已经明白了，您刚才是在拯救我吧，……请您放心，沦落为异端的它们已经不配占据我恩师的耶路撒冷了，我稍后就去——”

“不必了，考拜克，清洗盘踞于耶路撒冷的异端，是神交于我的使命，如有需要的话，我会联系你的。”

其实，诺维亚之所以能够这样顺顺利利忽悠考拜克，除了利用了耶稣使用过的手杖外以及神神叨的，不完全解释外，最主要的一个原因就是银发少年说的这些，大部分其实是后来的考拜克自己想出来的。

据诺维亚的记忆里，考拜克是在公元一千年左右才完成的圣典特莱汀。

‘世界是因主的想法而被做出来的东西。探究人类的组成，魂·肉体·精神，认真写成书物的话不也能得到主之爱的明确提示吗？

原本的考拜克就是在如此考虑后便开始了记述一切，制作模板，探究森罗万象的形态，结果就做出了宇宙的范本，既圣典特莱汀。

诺维亚现在的‘启示’无疑会让他早几百年创造出来圣典特莱汀，但实际上问题并不大，因为考拜克是个为了守护圣典宁愿自己也不出迷宫的人，而且并不是怕被用以不良目的，只是单纯怕被抢走……

那么，至于魔法使之箱的故事提前开启这种可能性，只会为零。

故而银发少年才会这样行动。