分卷阅读5050（2 / 2）

仔细观察才能发现，金发少女刚刚还充满明亮的瞳孔中，不知何时已经布上了一丝阴沉的阴霾。

“啧……算了，慢慢来吧。”

在之后，来到元老院的尼禄推开大门：

“各位久等了，我是尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯，今日演讲的内容是……”

其表现，一如所有人印象中，既快活又开朗，也是毋庸置疑的……公正之人。

……

在得到阿尔比恩头颅制成的武器后，诺维亚设想的大清洗犹太行省的耶路撒冷犹太教死忠人士终于可以正式开始了。

在原先的历史上，第一次犹太战争是公元66年开始的，诺维亚自然不可能白等那么久，就只能提前十几年开始谋划了。

但其实这也并不麻烦，毕竟古罗马帝国在犹太行省，可一直都是繁重的苛捐杂税，更何况前任皇帝卡利古拉可是要求过犹太人以他的神像替代它们的主来着，在当时就要掀起武装叛乱，幸亏卡利古拉本人被刺身亡才最终没能暴乱。

而且现在，犹太教正处于民族和社会矛盾尖锐冲突的时期，面对外族统治和外来文化的冲击，犹太教分成好几个派别，最主要的是强调遵守《旧约》律法的撒督该派、支持因地制宜革新的法利赛派，两派的宗教矛盾本质上是争夺对整个民族的领导权。

规模较小的奋锐派支持法利赛派的宗教观念，但却反对气他们臣服罗马，奋锐派乃激进派，要求武力反抗罗马人的统治。

奋锐派中更加激进的人连与罗马人合作的犹太人也视为敌人，他们在衣服下藏着短刀，专门刺杀罗马官员，因而被称作“短刀党”。

那么，只要诺维亚稍微推波助澜一下“短刀党”，激起愈演愈烈的行动，那么可以有顺理成章的清洗理由了，毕竟这件事只是需要慢慢等待就是了……

反正对于诺维亚而言，除了耶路撒冷的犹太人必须一个不留的全部杀死用来祭奠自己大肆宣传的在33年死去的救世主基督耶稣，而在犹太行省的犹太人必须全员赶出这个行省，而且如果在赶走之前不承认基督耶稣是弥赛亚的话，那也不必走了，直接躺下赎罪。

说到底这帮人中大多都是激进分子，大多是自以为优于别人的东西，在公元115年的基托斯战争中，发动第二次战争的这帮犹太人在侥幸击败当地罗马守军占领城市后，直接开始对其他民族的无辜平民进行大屠杀。

《罗马帝国衰亡史》中曾借用罗马帝国时