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由于长期坐拥地中海世界的大部分资源，让作为核心人群趋于腐化。

无论是在城市中享受面包与经济的公民，还是领到退休金和土地退役军人，都在以最快速度消耗巨量资源，若非地中海各地的便捷海运与罗马改革的管理制度以及基督信仰的普及，这样的局面可能在帝国建立几十年之后就让帝国陷入危机。

哪怕一直有着教会的资助，但逐渐的腐化也让福利层层削减，而随着贫富差距的不断拉大，赤贫人口的比重开始成几何级增涨。

于是，在帝国分裂后的27年后，失去东部多年的当下，在时钟塔某些人员以及死徒，又包括部分日尔曼人的暗中鼓动下，一场起义便自然而然的发动了。

其被誉为——“巴高达运动”。

最终，丝毫没意识到是陷阱的高卢总督大败，反抗军获得大量正规军武器和武装，由于帝国的不列颠岛上的教会分部全灭，当地饱受剥削的部落也在与残余的幻想种密谋，与此同时，在边境区域，有日耳曼人支持他们。

所以‘巴高达运动’所在的高卢地区并无严重的后顾之忧。

而当这场起义运动传达至西罗马帝国上下时，和阿提拉一同呆在米兰的阿维亚便意识到自己和白发少女作为‘人质’的生活结束了。

因为现任西罗马皇帝瓦伦提尼安三世才三岁，目前掌控西罗马政权的是支持分裂的，位于罗马的教会总部。

位于米兰的枢机主教听闻‘巴高达运动’的第一时间便是将时至今日仍存在的罗马禁卫军派了出去。

鉴于昔日诺维亚让路修斯对他们的管理以及一系列改革下，每三年从全国各地轮换的禁卫军保持着基督的信仰以及特许的‘玛尔斯’信仰，那么多年下来，一直是罗马帝国战斗力最为强悍的中央军团。

同时，将来到西罗马的阿提拉和阿维亚放了回去，要求作为匈人‘人质’的埃提乌斯返回来指挥禁卫军平叛。

这位埃提乌斯在孩提时代就加入军籍，是罗马军中最幼小的战士，同时也是凭借优秀的能力快速升迁到禁卫军中，又因虔诚的信仰成为下一代首领的人选，本来，这样的人是不该作为‘人质’去到西罗马眼中的野蛮人之地的。

但与‘上帝之鞭’阿提拉一样，这位在被誉为“最后的罗马人”的埃提乌斯是自愿前往所谓的野蛮之地的。

其实三人曾相处过一段时间，因为埃提乌斯是在阿提拉和阿维亚来到西罗马后过段时间才去往匈人部落的。