第66章 ［行至摩卢旁卡篇］石窟遇险102（1 / 2）

玛蒂尔达和坎吉拉来到了北窟的洞口，里面同样雾气缭绕，唯一的亮光是从洞窟顶端的洞口投射而下。

洞窟里面一个人都没有，这很正常，毕竟这里还未开放，神庙的僧人们现在都在招待旅客，没有时间来这边巡逻。

“一个人都没有，真不错。不过我建议您还是小心行事，毕竟如果要挖掘的话动静会很大的，嗯……如果您执意挖掘破坏的话……别和我扯上关系就行。”

玛蒂尔达没有听见坎吉拉的话语，她正凝视着前方，在朦胧的雾气中有一抹昏黄的光芒，她好像看见了一面壁画，等她收回视线，旁边那位女孩依然说着细碎的话语，真像一位唠唠叨叨的老太婆。

“宝藏？你在说些什么？你不会误会了什么吧？”玛蒂尔达觉得莫名奇妙，“不过你还是将我带到了这里，总之，感谢你啦。”

说罢她朝着洞窟深处走去。坎吉拉看着玛蒂尔达的身影淹没在不远的黑暗中，她瘪了瘪嘴，说：“不想告诉我宝藏位置就直说嘛，我也不是那种人。”

她往裙子口袋摸了一下，整整两百卢比呢，够她生活一段时间了。坎吉拉权当这是封口费了，她不会把玛蒂尔达深入洞窟寻找宝藏的事情说出去，这件事就当烂在肚子好了。

穿过层层雾气，逐渐地，那抹光芒变得越来越亮，最后雾气消散，一面壁画展现在眼前。

“这就是“毗因陀之首”吗？”玛蒂尔达翻开随身携带的笔记本，里面写满了她调查神秘天体的资料。

眼前的壁画似乎和那个神话有所关系，玛蒂尔达迅速翻着厚实的笔记本，很快就找到了需要的资料。

壁画中有一位坐在莲花宝座上的“人”，祂有着八条手臂，两条手臂做合掌的手势与胸口齐平，背后则生出六条手臂，六个手掌中分别握着不同的物品，大概是年代久远，壁画早就模糊不清，看不出祂手里拿着什么东西。

另外祂还头戴一顶王冠，额头前有一颗竖眼，表情怒目圆睁。有三团火焰组成的光环漂浮在祂的背后。

玛蒂尔达找到了关于祂的资料：“彗首降世之初，毗因陀之首以北有石生长……石之子，处处生足，处处生目，并阿修罗之相，使致人之子庇佑之处倾塌……”

玛蒂尔达心想，这说不定就是某种神秘动物的起源。她正在努力翻译这句话，玛蒂尔达推测，“彗首”，指的就是天体能量的最佳修习时间，而最佳的修习时间就是等流星降落的那一刻。

“继而彗发临地，人子没入虚妄域，因欲而堕……因妄念而不可回。”

整句话的大概意思就是：“彗首”大概是流星，“毗因陀之首”应该是某个地点又或者是位神明，“石之子”诞生时生有许多眼睛和足，并且有阿修罗的外貌，据说阿修罗有九个头，千只眼睛；也有说是千头两千手。

那个类似“阿修罗”的“神”（大概？）由于身材过于庞大（传说有些阿修罗的身躯能和须弥山相比，甚至能跨越须弥山）摧毁了“人之子”所依靠的地方，从而导致彗星降临，带来某种灾祸或者困难。

而“人之子”（大概指的是人类或者人类的子孙）因为这种灾难或者困难，没入了虚妄（妄想、错觉）中，因欲望而堕落，因为执着于妄念而不可回头。

这也是为什么人有七情六欲的原因吧？而有些修行的过程中，就需要斩断这些念想，才能得道成仙。 “继而彗发临地，人子没入虚妄域，因欲而堕……因妄念而不可回。”，玛蒂尔达回味着这句话的意思，看来想要修习还是先要进行冥想练习才行——据说在南国冥想是一种非常重要的修行方法，被视为通往灵性或启迪的方法之一。