第176章 ［朔日手记］·我TM吃吃吃212（2 / 2）
韦铭叶往后又翻了几章，通篇的祥瑞描述皆是如此，就好像有人夸赞你头发好看巴拉巴拉一大堆好话，然后又说这头发拿来卖钱最合适不过，着实听着有些诡异。
再往后翻，就是道长怎么样误食了祥瑞——比如吃了一只兔子，后面才知道兔子是祥瑞，而作为补偿，他在那城镇中帮助了许多无家可归的人找到了归宿——至少有五章是这么写的。
韦铭叶感到奇怪，难道这道长没有分辨祥瑞的能力吗？第一次吃了也就算了，那后面几次呢？韦铭叶忽然想到：如果有了第一次，那么就会有第二次第三次，无穷无尽。
这本《祥瑞摘记·其一》，韦铭叶没多久就看完了，通篇看下来，韦铭叶看不出有什么道理精华，哪怕是横过来看，竖过来看，这一字一行间全是一句话：“我tm吃吃吃”
玛尼恩走进韦铭叶房间，她已经把书看完了，表情是一副意犹未尽的样子，也是，玛尼恩的休闲方式不是去玩就是吃吃吃，倒是和道长一样。
玛尼恩拿了其他几本回去看，韦铭叶看着玛尼恩看完的那本书，这本《祥瑞摘记·其三》是救赎篇章，讲述的是一些祥瑞快死了，道长如何超度他们，如何完成他们遗言的事儿，当然也不忘将他们吃了。
毕竟说到底，祥瑞不能幻化成人，大多是动物，所以吃了没什么负担。就是代入祥瑞的视角来看，着实有些诡异。
韦铭叶粗略地看完了第一章，然后开始细致地重新看第一章。这是他独特的阅读方式——先是大致了解故事剧情，然后再细细品味整个故事的精华，每次阅读完，都有种说不出来的感觉，就像在品酒一般。
这第一章，讲的是长青道长徒步来到一个村庄，正巧看到一群人准备把一头杀了吃了。道长第一眼就觉得这牛颇有灵性，就叫停杀牛的人，用了点钱将牛买下。
后来听村里人说啊，这牛平时也不耕作，任凭怎么打骂也无动于衷，而且非常喜欢跑到外边去玩，因为贪玩没有价值便要杀了吃了。
韦铭叶同样觉得有趣，自古以来牛都是勤劳的象征，把贪玩放在牛身上怎么说也想不通，可偏偏这种事就是出现了，也算是一种趣事。
最后这头牛就跟着道长一起外出云游，这第二章，讲得是一人一牛路过一座森林的边缘，有一头猛虎突然冲出草丛袭击道长。道长也不是吃素的，几招下去就斩杀了猛虎。
说是猛虎，其实是一头体型庞大，却骨瘦如柴的老虎，用“瘦巴巴的骆驼”来比喻再合适不过，虽说猛虎瘦弱，但身上还是有点肉，于是道长便把老虎烤了吃了。在文中道长讲述，这猛虎的肉，堪比天上美食，回味无穷。
后来啊，他们路过一座庙，这庙供奉一头猛虎为祥瑞，那猛虎雕像和道长吃的猛虎长相相似。道长在文中是这么说的：“这猛虎身为祥瑞，却要袭击过路人，如果不是我神通广大，就要成为猛虎的食物了，作为祥瑞却以人为食，死了也就死了。”
而后面那几章，写的是道长来到几座城镇里，与城中祥瑞交谈，得到了不少心得，毕竟祥瑞说白了就是老好人，一般的事他们都不会拒绝，毕竟能获得功德。
只是道长描述祥瑞的手法……怎么看都觉得诡异。比如描述一个龟祥瑞，先是说它的龟甲漆黑富有光泽——总是就是一大堆赞美，接着就三百六十度翻转，讲那龟甲有什么作用，比如入药，或者刻写文字。
韦铭叶往后又翻了几章，通篇的祥瑞描述皆是如此，就好像有人夸赞你头发好看巴拉巴拉一大堆好话，然后又说这头发拿来卖钱最合适不过，着实听着有些诡异。
再往后翻，就是道长怎么样误食了祥瑞——比如吃了一只兔子，后面才知道兔子是祥瑞，而作为补偿，他在那城镇中帮助了许多无家可归的人找到了归宿——至少有五章是这么写的。
韦铭叶感到奇怪，难道这道长没有分辨祥瑞的能力吗？第一次吃了也就算了，那后面几次呢？韦铭叶忽然想到：如果有了第一次，那么就会有第二次第三次，无穷无尽。
这本《祥瑞摘记·其一》，韦铭叶没多久就看完了，通篇看下来，韦铭叶看不出有什么道理精华，哪怕是横过来看，竖过来看，这一字一行间全是一句话：“我tm吃吃吃”
玛尼恩走进韦铭叶房间，她已经把书看完了，表情是一副意犹未尽的样子，也是，玛尼恩的休闲方式不是去玩就是吃吃吃，倒是和道长一样。
玛尼恩拿了其他几本回去看，韦铭叶看着玛尼恩看完的那本书，这本《祥瑞摘记·其三》是救赎篇章，讲述的是一些祥瑞快死了，道长如何超度他们，如何完成他们遗言的事儿，当然也不忘将他们吃了。
毕竟说到底，祥瑞不能幻化成人，大多是动物，所以吃了没什么负担。就是代入祥瑞的视角来看，着实有些诡异。
韦铭叶粗略地看完了第一章，然后开始细致地重新看第一章。这是他独特的阅读方式——先是大致了解故事剧情，然后再细细品味整个故事的精华，每次阅读完，都有种说不出来的感觉，就像在品酒一般。
这第一章，讲的是长青道长徒步来到一个村庄，正巧看到一群人准备把一头杀了吃了。道长第一眼就觉得这牛颇有灵性，就叫停杀牛的人，用了点钱将牛买下。
后来听村里人说啊，这牛平时也不耕作，任凭怎么打骂也无动于衷，而且非常喜欢跑到外边去玩，因为贪玩没有价值便要杀了吃了。
韦铭叶同样觉得有趣，自古以来牛都是勤劳的象征，把贪玩放在牛身上怎么说也想不通，可偏偏这种事就是出现了，也算是一种趣事。
最后这头牛就跟着道长一起外出云游，这第二章，讲得是一人一牛路过一座森林的边缘，有一头猛虎突然冲出草丛袭击道长。道长也不是吃素的，几招下去就斩杀了猛虎。
说是猛虎，其实是一头体型庞大，却骨瘦如柴的老虎，用“瘦巴巴的骆驼”来比喻再合适不过，虽说猛虎瘦弱，但身上还是有点肉，于是道长便把老虎烤了吃了。在文中道长讲述，这猛虎的肉，堪比天上美食，回味无穷。
后来啊，他们路过一座庙，这庙供奉一头猛虎为祥瑞，那猛虎雕像和道长吃的猛虎长相相似。道长在文中是这么说的：“这猛虎身为祥瑞，却要袭击过路人，如果不是我神通广大，就要成为猛虎的食物了，作为祥瑞却以人为食，死了也就死了。”
而后面那几章，写的是道长来到几座城镇里，与城中祥瑞交谈，得到了不少心得，毕竟祥瑞说白了就是老好人，一般的事他们都不会拒绝，毕竟能获得功德。
只是道长描述祥瑞的手法……怎么看都觉得诡异。比如描述一个龟祥瑞，先是说它的龟甲漆黑富有光泽——总是就是一大堆赞美，接着就三百六十度翻转，讲那龟甲有什么作用，比如入药，或者刻写文字。
韦铭叶往后又翻了几章，通篇的祥瑞描述皆是如此，就好像有人夸赞你头发好看巴拉巴拉一大堆好话，然后又说这头发拿来卖钱最合适不过，着实听着有些诡异。
再往后翻，就是道长怎么样误食了祥瑞——比如吃了一只兔子，后面才知道兔子是祥瑞，而作为补偿，他在那城镇中帮助了许多无家可归的人找到了归宿——至少有五章是这么写的。
韦铭叶感到奇怪，难道这道长没有分辨祥瑞的能力吗？第一次吃了也就算了，那后面几次呢？韦铭叶忽然想到：如果有了第一次，那么就会有第二次第三次，无穷无尽。
这本《祥瑞摘记·其一》，韦铭叶没多久就看完了，通篇看下来，韦铭叶看不出有什么道理精华，哪怕是横过来看，竖过来看，这一字一行间全是一句话：“我tm吃吃吃”
玛尼恩走进韦铭叶房间，她已经把书看完了，表情是一副意犹未尽的样子，也是，玛尼恩的休闲方式不是去玩就是吃吃吃，倒是和道长一样。
玛尼恩拿了其他几本回去看，韦铭叶看着玛尼恩看完的那本书，这本《祥瑞摘记·其三》是救赎篇章，讲述的是一些祥瑞快死了，道长如何超度他们，如何完成他们遗言的事儿，当然也不忘将他们吃了。
毕竟说到底，祥瑞不能幻化成人，大多是动物，所以吃了没什么负担。就是代入祥瑞的视角来看，着实有些诡异。
韦铭叶粗略地看完了第一章，然后开始细致地重新看第一章。这是他独特的阅读方式——先是大致了解故事剧情，然后再细细品味整个故事的精华，每次阅读完，都有种说不出来的感觉，就像在品酒一般。
这第一章，讲的是长青道长徒步来到一个村庄，正巧看到一群人准备把一头杀了吃了。道长第一眼就觉得这牛颇有灵性，就叫停杀牛的人，用了点钱将牛买下。
后来听村里人说啊，这牛平时也不耕作，任凭怎么打骂也无动于衷，而且非常喜欢跑到外边去玩，因为贪玩没有价值便要杀了吃了。
韦铭叶同样觉得有趣，自古以来牛都是勤劳的象征，把贪玩放在牛身上怎么说也想不通，可偏偏这种事就是出现了，也算是一种趣事。
最后这头牛就跟着道长一起外出云游，这第二章，讲得是一人一牛路过一座森林的边缘，有一头猛虎突然冲出草丛袭击道长。道长也不是吃素的，几招下去就斩杀了猛虎。
说是猛虎，其实是一头体型庞大，却骨瘦如柴的老虎，用“瘦巴巴的骆驼”来比喻再合适不过，虽说猛虎瘦弱，但身上还是有点肉，于是道长便把老虎烤了吃了。在文中道长讲述，这猛虎的肉，堪比天上美食，回味无穷。
后来啊，他们路过一座庙，这庙供奉一头猛虎为祥瑞，那猛虎雕像和道长吃的猛虎长相相似。道长在文中是这么说的：“这猛虎身为祥瑞，却要袭击过路人，如果不是我神通广大，就要成为猛虎的食物了，作为祥瑞却以人为食，死了也就死了。”
而后面那几章，写的是道长来到几座城镇里，与城中祥瑞交谈，得到了不少心得，毕竟祥瑞说白了就是老好人，一般的事他们都不会拒绝，毕竟能获得功德。
只是道长描述祥瑞的手法……怎么看都觉得诡异。比如描述一个龟祥瑞，先是说它的龟甲漆黑富有光泽——总是就是一大堆赞美，接着就三百六十度翻转，讲那龟甲有什么作用，比如入药，或者刻写文字。
韦铭叶往后又翻了几章，通篇的祥瑞描述皆是如此，就好像有人夸赞你头发好看巴拉巴拉一大堆好话，然后又说这头发拿来卖钱最合适不过，着实听着有些诡异。
再往后翻，就是道长怎么样误食了祥瑞——比如吃了一只兔子，后面才知道兔子是祥瑞，而作为补偿，他在那城镇中帮助了许多无家可归的人找到了归宿——至少有五章是这么写的。
韦铭叶感到奇怪，难道这道长没有分辨祥瑞的能力吗？第一次吃了也就算了，那后面几次呢？韦铭叶忽然想到：如果有了第一次，那么就会有第二次第三次，无穷无尽。
这本《祥瑞摘记·其一》，韦铭叶没多久就看完了，通篇看下来，韦铭叶看不出有什么道理精华，哪怕是横过来看，竖过来看，这一字一行间全是一句话：“我tm吃吃吃”
玛尼恩走进韦铭叶房间，她已经把书看完了，表情是一副意犹未尽的样子，也是，玛尼恩的休闲方式不是去玩就是吃吃吃，倒是和道长一样。
玛尼恩拿了其他几本回去看，韦铭叶看着玛尼恩看完的那本书，这本《祥瑞摘记·其三》是救赎篇章，讲述的是一些祥瑞快死了，道长如何超度他们，如何完成他们遗言的事儿，当然也不忘将他们吃了。
毕竟说到底，祥瑞不能幻化成人，大多是动物，所以吃了没什么负担。就是代入祥瑞的视角来看，着实有些诡异。
韦铭叶粗略地看完了第一章，然后开始细致地重新看第一章。这是他独特的阅读方式——先是大致了解故事剧情，然后再细细品味整个故事的精华，每次阅读完，都有种说不出来的感觉，就像在品酒一般。
这第一章，讲的是长青道长徒步来到一个村庄，正巧看到一群人准备把一头杀了吃了。道长第一眼就觉得这牛颇有灵性，就叫停杀牛的人，用了点钱将牛买下。
后来听村里人说啊，这牛平时也不耕作，任凭怎么打骂也无动于衷，而且非常喜欢跑到外边去玩，因为贪玩没有价值便要杀了吃了。
韦铭叶同样觉得有趣，自古以来牛都是勤劳的象征，把贪玩放在牛身上怎么说也想不通，可偏偏这种事就是出现了，也算是一种趣事。
最后这头牛就跟着道长一起外出云游，这第二章，讲得是一人一牛路过一座森林的边缘，有一头猛虎突然冲出草丛袭击道长。道长也不是吃素的，几招下去就斩杀了猛虎。
说是猛虎，其实是一头体型庞大，却骨瘦如柴的老虎，用“瘦巴巴的骆驼”来比喻再合适不过，虽说猛虎瘦弱，但身上还是有点肉，于是道长便把老虎烤了吃了。在文中道长讲述，这猛虎的肉，堪比天上美食，回味无穷。
后来啊，他们路过一座庙，这庙供奉一头猛虎为祥瑞，那猛虎雕像和道长吃的猛虎长相相似。道长在文中是这么说的：“这猛虎身为祥瑞，却要袭击过路人，如果不是我神通广大，就要成为猛虎的食物了，作为祥瑞却以人为食，死了也就死了。”
而后面那几章，写的是道长来到几座城镇里，与城中祥瑞交谈，得到了不少心得，毕竟祥瑞说白了就是老好人，一般的事他们都不会拒绝，毕竟能获得功德。
只是道长描述祥瑞的手法……怎么看都觉得诡异。比如描述一个龟祥瑞，先是说它的龟甲漆黑富有光泽——总是就是一大堆赞美，接着就三百六十度翻转，讲那龟甲有什么作用，比如入药，或者刻写文字。
韦铭叶往后又翻了几章，通篇的祥瑞描述皆是如此，就好像有人夸赞你头发好看巴拉巴拉一大堆好话，然后又说这头发拿来卖钱最合适不过，着实听着有些诡异。
再往后翻，就是道长怎么样误食了祥瑞——比如吃了一只兔子，后面才知道兔子是祥瑞，而作为补偿，他在那城镇中帮助了许多无家可归的人找到了归宿——至少有五章是这么写的。
韦铭叶感到奇怪，难道这道长没有分辨祥瑞的能力吗？第一次吃了也就算了，那后面几次呢？韦铭叶忽然想到：如果有了第一次，那么就会有第二次第三次，无穷无尽。
这本《祥瑞摘记·其一》，韦铭叶没多久就看完了，通篇看下来，韦铭叶看不出有什么道理精华，哪怕是横过来看，竖过来看，这一字一行间全是一句话：“我tm吃吃吃”
玛尼恩走进韦铭叶房间，她已经把书看完了，表情是一副意犹未尽的样子，也是，玛尼恩的休闲方式不是去玩就是吃吃吃，倒是和道长一样。
玛尼恩拿了其他几本回去看，韦铭叶看着玛尼恩看完的那本书，这本《祥瑞摘记·其三》是救赎篇章，讲述的是一些祥瑞快死了，道长如何超度他们，如何完成他们遗言的事儿，当然也不忘将他们吃了。
毕竟说到底，祥瑞不能幻化成人，大多是动物，所以吃了没什么负担。就是代入祥瑞的视角来看，着实有些诡异。