第 7 章 中国历史的开端（1 / 2）

待掌声渐渐平息，崔知古微笑着开口说道：“好了，方才我啰嗦了那么多了！耽搁大家上课了！现在让我们正式开始今天的课程吧！”

言罢，崔知古就转身在黑板上写下了第一节“中国的起源”几个大字，稍作停留后，又接着写下了“猿人及其社会生活”，随后从书包里拿出了自己的笔记本，轻轻地将笔记本打开，并与讲台上的多媒体设备连接起来，然后教室正中上方的投影仪通过来展示本节课程的PPT。

“今天我们要探讨的是本学期的第一节课——中国历史的开端。那么，在深入了解猿人和社会生活之前，我们是否该了解一下中国历史的早期是什么样的情况？同学们心中是否有答案了？”崔知古说，“如果大家不能将答案说出来的话。那么，我给大家讲一个中国古代一位诗人的事，这位诗人曾经写过一篇长诗，这首诗的名字叫做《天问》，大家知道是谁写的吗？”

台下的同学们开始交头接耳、窃窃私语起来，各种声音充斥着整个教室。

而首先站出来的是一个名叫朱照竹的同学，只见他高高地把手举起来，崔知古注意到了朱照竹，笑了一笑，并伸出手示意朱照竹站起来讲一下。

朱照竹从座位上站起来，毫不怯场地说：“老师所说的天问一诗的作者，他应该是出自战国时期的楚国一位诗人，而这位诗人的名字，大家都知道的，他的大名正是屈原先生！”

朱照竹的话音刚落下，崔知古就说道：“对，这位同学说的一点没错，完全正确！天问的诗人就是屈原。那么屈原的本姓，大家都知道吗？”

同学们都面面相觑，纷纷摇头表示不知情。

“其实屈原的本姓是姓芈，不姓屈，屈是他的氏。”说完，崔知古在黑板上写下了“羋”字，让台下的同学顿时恍然大悟。

崔知古继续说道：“这些知识，大家都知道，先秦时代的男子称氏不称姓，只有女子才会称姓，而一般平民是没有姓的。而真正称姓，恰恰是从汉代开始才正式通称姓，从上至天子，下至百姓，人人皆可称姓。”

温故知新，台下同学们感受到了新老知识的沐浴。

紧接着，崔知古一边大声念出屈原的天问两段，另一边将其写在黑板上。

“屈子写的天问里的第一段和第二段分别是曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？”

两手放在讲桌的两边，望着台下的同学们，说道：“这黑板上写的天问两段，你们谁能试图翻译一下？”

而后头的鱼归晚则对旁边的陈枢言说道：“这老头子怎么一上来就来这一出？”

一旁的姬笑吾也插嘴附和道：“可不是嘛！这楚辞里的天问，要把它翻译成现代文字，还是有点难度的。”

杨雨来听到他们两人的谈话，说道：“这事，我熟，等会我来！”

“什么？你来？”姬笑吾目瞪口呆地说道。

“嗯，没错，我来！”说完，杨雨来把手举了起来。崔知古看见后头的杨雨来的举手动作后，双手交叉抱在胸前，并问道：“怎么，这位同学，你要试试吗？”

“是的！我来试试看！”

“好的，请你站起来，跟大家说一下天问这两段翻译成现代文字是什么意思呢？”

杨雨来想了一想，缓缓开口说道：“请问：关于远古时代的起源，有谁能够传授给我们呢？那个时候，天地尚未分开，我们又该依据什么去探究呢？那时候一片混沌迷蒙，又有谁能够弄清楚呢？究竟是什么在不停地旋转飘荡，让人无法分辨清楚呢？无尽的黑暗之中却诞生出了光明，这到底是因为什么原因呢？阴气和阳气相互交融，共同孕育而生，但它们又是从哪里来的呢？浩瀚苍穹之上的九层天穹，是由谁负责规划并建造完成的呢？如此宏伟壮观的一项工程，实在是非同小可，那么最初的施工者又是谁呢？”

崔知古静静地听完了杨雨来的翻译，脸上露出微笑，并说道：“翻译不错，可以说是八九不离十了，大家请为他鼓掌一下！”

话毕，热烈的掌声瞬间响彻整个教室，崔知古未等掌声停下，而是继续追问：“这位同学，请问你的学号是多少？”

面对崔知古的追问，杨雨来则当场答道：“我的学号是24号！”

“哦，24号，我先看看。”崔知古找了一下讲桌上的学生名单，然后用手指一个个仔细地查找着，嘴里还念念有词着：“24号，嗯，我找到了，你是叫杨雨来，对吧？”

“对！我叫杨雨来！”

“杨雨来……尤其是这个雨来，这名字听起来倒是挺耳熟的！我先想想~”崔知古用脑袋瓜子使劲地想，“噢~总算想起来了！这就是那个小英雄雨来！你父母给你取了一个很不错的好名字！”

“谢谢！”杨雨来略带羞涩地回道。

崔知古合上了学生名单，笑着说道：“好了，你先坐下吧！”

“嗯！”说罢，杨雨来低头看了下座位，缓缓地坐下来。

身旁的姬笑吾倒是带了一丝好奇，凑过来问道：“兄弟，你可真是太厉害了！这都能翻译出来呢？”

杨雨来转头面向姬笑吾，只是谦虚地回应：“这个不算什么啦！只不过老师刚才所说的天问，虽然是出自楚辞里的，但我好像在一本书上看到过，不是在楚辞里面看到的！”

“什么？不是楚辞里面的？那是什么书？”