第二章 好学2（1 / 1）

不知觉间，时间已经到了中午。齐无憾、季明、魏庆羽三人结伴向辛级院的食堂快步走去，齐无憾虽然才十五岁，但是长得高大壮实，足有七尺高，只是快步走着就领先了其余两人，季明和魏庆羽相对瘦弱，只能连走带跑地跟着。

初云学宫布局坐北朝南，各级学院及分布在中轴线两侧，中轴线末端是明心湖，湖边是办公区以及老师学生宿舍供留校师生居住。各院分设食堂供学生用餐，一般位于各级学院的西方。辛卯班离辛级院食堂是最近的，三人只是片刻，就已经到了食堂，比他们快的倒也有几人，但那几个饿死鬼不说也罢，都已经吃上了。

作为帝国第一学府，初云学宫的餐食自不会差，三人取好餐食，就找了个角落坐下。一坐下，虽然已经见惯不惯了，但季明还是忍不住吐槽了齐无憾那一大份饭菜，比魏庆羽和自己的加起来还多。吃饭闲聊，说笑打闹才是主旋律，策论课上魏庆羽那堪称模板的回答又沦为了季明和齐无憾玩笑的话题，魏庆羽也只能把“文绉绉”“酸牙”“先生的小媳妇”之类的话当成夸赞了，呃，还微微翘起了嘴角，搁那得意起来了。

午饭休息了半个时辰后，未正时分，道学课开始了。辛卯班的道学先生姓李名山，看起来约莫四十岁中年模样，头戴玄色道巾，身着靛蓝道袍，脚踏黑布白底布鞋，留着山羊胡，身形瘦削，乍一看普通，久视却有一股出尘意，据说是一位境达胎息的高人。

“各位可知修道书籍的分类？”刚开课，李先生就抛出一个问题，不见停顿，就继续讲了下去，“修道者中流传着一句话：‘真经不现，典藏难求’，这里就提到了两类，分别是真经与典藏。经，织之从丝谓之经，必先有经而后有纬，凡织，经静而纬动；经者，常道之言也。真经是大道之言，是天下道书的总纲，每一本经书都是不朽仙宗的镇宗之宝，如《阴阳真经》。典藏，顾名思义，每一份都是传世之作，是仙道大能的毕生感悟，可遇而不可求，著名的有《忘情剑典》。真经典藏之言多晦涩难明，非道境高深者不能领悟，而有大能者垂怜世人，故作‘注’、‘笺’、‘疏’、‘证’等修道典籍解释真经典藏，并由门人弟子广传世间，如我们现在学的《长青注》就是其中一类；后又有修者觉得典籍繁杂，便截取部分编写成册，称之为‘诀’、‘术’、‘法’等，如变形术。”

“今天讲这些，是希望你们引以为戒，学习应当寻根问底、追根溯源。须知天下道书，莫不出自于真经，我辈修者当溯源而上，由浅入深，以求真经真意，感悟大道本真；不要舍本逐末，埋头于功诀、法术等末流，终远大道。”

看着课堂上对课本外的知识听得津津有味的学生，李先生仿佛看到了曾经的那个自己，但如今是误道已久，悔之晚矣，微微一叹，便又继续讲解起了《长青注》中的内容。

季明听着李先生的话若有所思，似懂非懂间已到了下课时间，望着李先生离开的背影，竟感觉有一丝落寞。不过很快就被打断了。“季明，走了，你不上辅修课了啊。”教室门口，齐无憾和魏庆羽在那等着季明。季明摇了摇头，把那略微有点低沉的情绪甩开，起身与二人一同往外走去。终究还是少年，澄澈的心湖又怎能放得下岁月的淤泥呢？

初云学宫主课学舍采用木制材料，一层结构，一字排开，分十二个教室，辅修课的学舍却是三层结构，与主课学舍东西相对，中间隔开，向南是辛级学院院门，向北则是一片空地，供学生锻炼和练习武学使用。主课是老师去找学生所在教室去上课，而辅修课则是学生去找老师指定的地点去学习。

齐无憾辅修的是武学，魏庆羽选择的是感兴趣的丹青，季明对什么都不感兴趣，所以就选择了格物学，因为这里最闲。

时间临近上课，三人也就分道扬镳，齐无憾去了演武场，只看到那边的学生热火朝天，已经有人练习上了；魏庆羽去了一楼最东边的那一间，丹青先生已是铺开了笔墨；季明则是跑着去了三楼，那里是格物学的教室，至于为什么在三楼，据说是为了安静思考，可是丹青也是需要安静的课程啊，哈。

一如既往，格物学的教学总是那么的让人心旷神怡。甫一开课，就听那据说是造物司前副司长的老蔡头念起了经典的开场白：“格物就是探究事物的原理，要学好格物就应当要多思考事物运行的道理，而真正的道理只有等你们道境高深时才能真正知其‘道’，课本已经发给你们两年多了，不必要的照本宣科就不做了，重要的时间应该交给重要的事，接下来就开始思考吧，有什么实在想不明白的再提出来。”开场白一讲完，教室里就是长达近一个时辰的“沉默”。季明没听完，白眼一翻就趴着睡了起来，今天早上懒觉还没睡够呢。

季明回忆了这两年多的格物学上课经历，只觉得什么都做了，又什么都没做。课本确实是发了，但先生是不讲的，自己是不翻的，考试是没有的，所以格物是白学的。之前也确实是有好学生对老蔡头这种做法提出了质疑，然后就被老蔡头抛了一堆什么“风是怎么吹的”、“水是怎么流的”、“火是怎么烧的”之类的问题，好学生则是引用课本上的原理定则来回答，结果就是老蔡头解释起了这些原理定则又是怎么来的，然后就讲起了修道，说什么道境高了才能真正明白这些原理，不思考就到不了高境界，直讲得那个好学生摇头晃脑、似懂非懂、完全不懂。就这样，蔡先生荣获“老蔡头”名誉称号，毕竟看着就是个老头。

季明虽然年少，总是叫“老蔡头”，但绝不会小觑了格物学带来的巨大影响。初云帝国幅员辽阔，纵横数百万里，民众近百亿，若不是格物学的造物，想管理这么大的帝国，就算修道者有移山填海之能，也是有心无力。是格物学造出的飞行物联接了广袤的大地，是通讯石链接了天南海北的旅客，是各种新奇的设备丰盛了物产。格物学为非修行者提供了修行者才有的便利，而无心修道者无论在哪个时代都是大多数，所以格物学是很受学生欢迎的课程。

虽然格物学课堂现在寂静一片，但其中谨遵教诲的不乏其人，冥思苦想老半天，有了想法便跟老蔡头去求解，然后似懂非懂，然后又继续思考求解，继续似懂非懂。哈，这就是老蔡头独特的教学方法吧，虽然季明目前为止还没有提过一次问，因为最终都会回到修道这个结论，而这恰恰是季明没啥兴趣的一件事。