二十三 练气脉络 溯衍太初（2 / 2）

而与此同时，此功也必将会是一部，不亚于那三真四辅七部真传，且无比契合自身道途的......上乘道功。

唯一的碍难，便是此经之道是否能与此界......相合。

这是一个很严肃的问题......但他却没有答案。

所以，唯有以身试之。

虽然这样做很冒险，但论求道之决心、勇毅，他自问也不输此界任何人。

哪怕是元神真君。

将心中一切杂思抛却后，阴无脩目中逐渐聚起神光，他缓缓将两张白纸相叠的同时，亦将两幅经脉图相合。

随后便提笔从图中气海处，挑出一条此界正经，并循着这条经络由气海开始，行气入脾。

体内五脏中，脾属土，所以他的本命灵力当会在此转变为土属灵力。

而后，他的笔尖又由脾脏之中，该正经与另两道正经的交汇处，由脾行气入肝。

五脏中肝属木，而五行相生中土又生木，是以他的灵力也将会在此变为木属灵力。

而木又生火，是以接下来自当行气入火属之心。

而后火生金，由是入肺，最后金生水，入肾。

而生成水后，他又陡然笔锋一转，化入前世号称总一身阳经的督脉。

当然，此脉在这方寰宇名为玉枕经，只是正经之一。

好在道理是想通的，在此界亦是修行正阳类道功之主脉。

而在他推演的行气路线中，自身的本命灵力亦将由此汇入气海。

同时，这道行气脉络，也象征着此部道功中，五行归阴阳里的阳。

而有阳自然有阴......

于是他便又另挑一道经脉，一如方才一般，历经脾、肝、心、肺、肾五次轮转后，又由总一身阴经的任脉，也就是此界的十二重楼脉入气海。

成就此道功之阴。

而画出这两道行气路线后，此部兼两界之长的，契合他自身道途的道功，便算是草创初成。

自然是草创......且不说此道功之行气路线，完全无法与那位列四辅的北冥归藏经比肩。

单单是内天地之阴阳，又岂是区区两道经络便能诠释的。

须知道，前世五行之中，亦有阴阳之分......土之戌己，木之甲乙，金之庚辛，水之壬癸，火之丙丁。

唯有以那两道行气之脉络，全此五行之阴阳后，方能成就那五行归阴阳，阴阳返太初之无上道韵。

也唯有如此，方能勉强比肩那真正的上乘镇族道功。

而若要成就此道......阴无脩缓缓将目光落在那部北冥归藏经上。

此界经脉虽无五行阴阳之属，但却有正阳、阴寒之分。

而此道功既然要纳八紘九野之水，自然便要不拘温泉、寒潭全部囊括，自然也就有了阴水、阳水，乃至是全身的阴脉、阳脉。

而他所求者，正是五脏中的阴阳支脉。

甚至如果可以的话......他还想以那北冥归藏经的思路，以五脏五行之阴阳，分别化做十道行气之河，汇入任督二脉，使之更加彻底的演绎那五行归阴阳之道。

同时也让此部道功，真正比肩镇族道功。