第1372章 阵和乐1372（2 / 2）

“前辈，乡间的山歌也是修行吗？这……这……”</p>

岳川停下笔，微微一笑。</p>

“怎么？感觉不可思议？”</p>

“乡间老农倚坐在地头上，随随便便就能唱两句啊，这也是修行之道？”</p>

岳川反问：“老农唱两句歌，是不是就会心情舒畅、精神振奋？腰不酸了、腿不疼了，干活也有劲了？”</p>

“好像……是这样……”</p>

岳川说道：“《诗经·大雅·民劳》的首章就写道——民亦劳止，汔可小康！说的是百姓劳动太辛苦了，可以让他们得到些安乐。这里的安，是指休息，这里的乐，可能就是唱歌，或者让他们听别人唱歌。”</p>

子申知道《诗经》，也听过这句话。</p>

但子申并没有深入的钻研，他从没想过可以这样理解。</p>

但是仔细一想，又很有道理。</p>

乐确实有特殊的力量。</p>

“对了前辈，之前王位争夺战时，智瑶的军队也唱过，还想是什么……什么来着……”</p>

“岂曰无衣，与子同袍！”</p>

岳川想也不想的说了出来。</p>

“对对对，就是这个！”</p>

岳川翻出黄氏关于阵法的内容。</p>

“他们的阵法确实有些东西，但少了最重要的‘乐’！布阵和变阵全靠默契、配合，对参与列阵的人要求非常苛刻，这也导致阵法规模大不起来，威力也大不起来。”</p>

子申之前不觉得有什么，可是听到岳川的话，他瞬间察觉不对。</p>

列阵需要每个人站在相应的位置，而且需要根据需求进行变化。</p>

战场之上瞬息万变，阵法不可能像预定的程序一样机械执行。</p>

可是想要临机应变，就得及时传达变阵讯息。</p>

总不能让列阵的人全都“心领神会”或者“看我脸色行事”吧？</p>

击鼓进军、鸣金收兵，这是军事上最常用的讯号。</p>

不同的鼓点，也会传达不同的讯息。</p>

但这只是“乐”的九牛一毛。</p>

真正的“乐”不但能传达指令、讯号，还能传递力量。</p>

比如华夏“哒哒哒、哒哒、哒哒、哒哒哒”的冲锋号。</p>

这个声音一响起，浑身都充满了力量。</p>

还有广场舞大妈。</p>

明明走两步路都喘气，可是“苍茫的天涯是我的爱”一响起，瞬间精神饱满。</p>

这就是“乐”的力量。</p>

广场舞那么多节拍动作，好好学都不一定能记住，可是跟着“乐”跳一圈全都记住了。</p>

这就是“大器免成”的真实案例。</p>

真正的“阵”一定离不开“乐”。</p>

历史上着名的《兰陵王破阵曲》就是阵和乐的结合。</p>

宋朝最能打的文人辛弃疾，就是阵和乐结合的大师。</p>

霸王无论走到哪都要带着虞姬，吕布走到哪都要带着貂蝉，你该不会以为仅仅是为了暖床吧？</p>

邦仔用了《十面埋伏》、《四面楚歌》等等手段，才将项羽逼至穷途末路。</p>

吕布被生擒前，最大的感慨“我被酒色所伤”，估计就是“乐”上出了问题，状态下滑得厉害。</p>

酒伤吾甚深，但色不伤我</p>

只可惜，霸王自刎、虞姬诀别，世人再也不知道霸王的“阵”和虞姬的“乐”究竟是什么了。</p>

岳川遗憾的叹息一声，“我虽知‘乐’的重要性，可‘乐’不是我的拿手活！”</p>

子申捏着下巴想了想，刚要说话，却见岳川抬起手掌。</p>

“听！”</p>

“静听！”</p>

“仔细听！”