第1505章 鬼婴和鬼娃1505（1 / 2）

“师父，我们这一族在上古时期是生育的象征，所以这几年我一直在研究人族在生育方面的表现。”</p>

“在师父的引导下，各国都在鼓励生育，通过减免赋税、实物奖励等方式保障生育率。”</p>

“百姓也确实被调动积极性，这几年很多国家都添丁增口。”</p>

“可是人族在生育方面依旧有很多问题，而且是很严重的问题。”</p>

岳川点了点头，“你说，什么问题。”</p>

说完，从怀里拿出一个小本本，认真做笔记。</p>

从大黄进入姜国，推行新政开始，姜国就在鼓励生育。</p>

之后就是吴国。</p>

岳川用海外殖民地的大饼忽悠住了阖闾、伍子胥君臣。</p>

光有土地没人口，那不是给土着做嫁衣么。</p>

所以，这几年来，吴国也一直在鼓励生育。</p>

力度上，是姜国十倍。</p>

毕竟姜国的鼓励生育是照着本国承载能力来的，力度有限。</p>

吴国鼓励生育是照着本国承载能力十倍，甚至百倍来的。</p>

不要停，只管生，不怕养不起。</p>

岳川却没想到，自己的政策还是存在问题，而且是很大的问题。</p>

“你说吧，不用顾忌什么。”</p>

柳一深吸一口气，开始讲述自己的见闻。</p>

“各国君王对于‘生育’的概念，是婴孩落地，但是在此之前，还有十个月的孕育。”</p>

“在这个过程中，有很多胎儿因而照料不周，或者这样那样的问题而早产，或者流产。”</p>

“即便孕育成功，在分娩时，又是一道鬼门关。民间很多妇人因为产子而一尸两命。”</p>

“侥幸生育成功，也有很多地方因为重男轻女，直接将女婴抛弃。”</p>

岳川皱眉。</p>

重男轻女思想，岳川是知道的。</p>

不光华夏有，全世界很多地方都一样。</p>

“我让阖闾他们明令禁止了，民间不也一直在宣传生男生女都一样吗？”</p>

柳一无奈苦笑，“师父，这些年来，民间遗弃女婴的事情也增加数倍。想来都是鼓励生育的结果。”</p>

“有些山村，直接将女婴丢到山林里，被山里的精怪捡来，送到我们手上。”</p>

“还有些地方，把女婴丢到河里，被水族精怪救起，也送到我们手上。”</p>

“能找到父母的，我们都尝试送还回去了，但还有很多找不到父母的。”</p>

岳川有些恼怒，“他们就这么胆大包天？”</p>

“师父，说来这件事和您也有关系。”</p>

“我？荒谬！”</p>

岳川本能的一拍大腿，可是很快就收敛怒气。</p>

“你说，和我有什么关系？”</p>

柳一解释道：“师父，之前吴国民间祭祀伪神，大都用孩童当祭品，而且是最好的祭品。”</p>

“一些穷苦人家生了女孩也会抚养长大，为的就是将来卖掉，换些钱财。”</p>

“可是咱们捣毁了吴国境内所有的河神教派，破除民间的迷信，这也使得穷苦人家无利可图。”</p>

“所以……”</p>

岳川瞬间明白了。</p>

因为各种“河神教”、“河神娶媳妇”的原因，女婴、女童已经成为一种产业了。</p>

就像家家户户养猪一样。</p>

穷苦人家生了女儿也会养起来。</p>

平日里干点小活，稍稍长大就卖掉。</p>

卖不掉的，也能换点聘礼，不至于太赔钱。</p> 但是没了河神产业之后，这个生意没法做了。</p>