第二十九章：南凤山怪客29（1 / 2）

元仲彪，已经来景国公府七年了。这七年当中，他为景国公做过很多见不得光的事。

直到最近一次，他像是嗅到了血的野兽一样异常兴奋，这就是银矿发现了龙魂石。

他很小的时候，就听族中长老说起过。知道这东西对于妖族修行者的巨大价值，可是他也知道这东西可遇而不可求。甚至在这片大陆上，已经很久都没有人亲眼看见过这个东西了，随着年代愈加久远，很多真实存在过的东西，也会变成了传说。

没错，元仲彪也是一个妖族修行者。

他是渭水河畔，南凤山上豹族之人。

景国公也知道他的身份。

因为景国公和元仲彪的族长有一个协议，由豹族提供族中的勇士来训练景国公麾下的军队，景国公为此每年要付给南凤山一大笔钱。

要知道，修行本身就是一件很费钱的事情，尤其是妖族。

除了迅猛的战斗技能以外，没有任何特长的豹族想要赚钱，只能是和军方合作或者是进入江湖门派。

相比之下，江湖门派中尽是一些背信弃义之徒，满嘴仁义道德举着替天行道大旗的人，却都在做着最肮脏下流的事。

这个道理是豹族在吃了无数的亏、上了无数的当、牺牲了很多族人后才得到的教训。

像景国公这样讲信用的大主顾正是南凤山豹族的最佳合作伙伴。

元仲彪是南凤山豹族的大弟子，也是族内派出的代表。

他无须去军队里训练士兵，只要在景国公府就可以。他只听命景国公一人，没有任务的时候他就躲在自己的院子里修炼。

前几天，他在从银矿返回的途中，接到了景国公的飞鸽传书，要求他将所有的守军尽数杀死，伪造成候墨丘也死掉的假象。

管家侯义将带来的人交给他指挥后，自己就先行回府了。

对于这样的任务，元仲彪并不陌生，但是一次干掉两千多人的队伍，还是需要动些脑筋的。

景国公的命令中，还特意叮嘱他不许伤害钦差的命，这又增加了任务的难度。

一个看似非常难的任务，元仲彪完成了，而且很让景国公满意。候墨丘被他用士兵的尸体替换了，没有人会真的认出来，那堆肉泥是不是景国公的二公子候墨丘。

候墨丘已经按照他给的地图去了南凤山，南凤山豹族也会热情的供养着这位财神爷的儿子。反正都是景国公这位财神爷出钱。

虽说这些年豹族依附景国公后日子已经好起来了，但是龙魂石这种妖族修行至宝的诱惑力，还是太大了。

这次元仲彪没有得到龙魂石，一块也没得到。他知道当时在那辆马车上就有十几块龙魂石，他能感觉到那种强烈的气机。

他也想过铤而走险，可是当他想要出手的时候，就发现车里的三人都不是普通人。那个钦差是个习武高手，虽说不能和修行的妖族相比，但谁又知道他有没有隐藏的手段呢？

而那两个道士才是元仲彪放弃了动手夺宝念头的主要原因。他能感知到，那两个道士的修为都很高，哪一个都不是他可以挑战的。如果出手，他将必死无疑。

豹族也是山野之中的兽类，因其敏锐的视觉和嗅觉，使得豹族更容易发现猎物。优秀的爆发力和出色的耐力，让豹族成为最优秀的猎手。万年前的豹族也曾经出现过成功的修行者，那位优秀的祖先经过不懈努力和艰苦修行，最终升仙成神。

二十八星宿分为东南西北四个方向，每个方向都有七位星宿正神。而东方七宿中的第七位星宿----箕水豹，就是渭水河畔南凤山豹族的先祖。

现在的天地间早就没有了万年前那么充盈的灵气。

无论任何一个种族，修行得都是异常艰难。

如果没有充裕的资金，来购买灵药仙草。就只能依靠神灵遗落在天地之中的灵气与法宝。

而这样的仙缘更是万年难遇的。单纯的依靠修行，兽类甚至都很难跨越生死关。

更不用谈什么筑基、金丹、元婴、地仙、直到飞升成为正神了。

仙路一途，门槛越来越高，天地之间的距离也越来越远。

在经过万年前的人龙大战后，天地之间的修行者中，就再也没有出现过飞升成为正神的人或是妖。

人族中出现了几位地仙，妖族中出现过几位地仙级别的妖王，仅此而已，便止步不前了。

这些佼佼者在达到了修行的极限后，也尝试着逆天改命，但都以失败告终。

要么是在飞升前的天劫中，灰飞烟灭。要么就是没有经受住岁月侵蚀，而身死道消。

万年来南凤山出现过两位地仙级别的妖王。第一位为了渡劫飞升去了南海，据说那里有避开天劫的飞升之路，此后便杳无音讯。