四百四十六回：同遭苦难何相煎·消灭魔鬼永和平447（2 / 2）

赵构瞅着母亲瞬间的变化，心内不由有所感染，尽管感到莫名其妙，但心里似乎模模糊糊有了答案，却又下不了决心，就躬身道：“母后勿恼勿怒，给朕一天，让朕想一想。”说完，就从韦氏寝房中出来。却猛听到背后母后韦氏抽涕出声，道：“你想吧，你想完了，母后也不得活了。”

赵构身子一阵子悸凌凌打了个冷颤，心内一阵子悲凉，仿佛此时心里一下子亮堂明白了一切，也明白接下来该做的一切。

北上的苦难岁月，柔福帝姬曾经和韦氏一样被送到了洗衣院沦为娼妓，后来又被完颜宗贤带出洗衣院，韦氏也被完颜宗贤带出洗衣院，曾经有一段时间柔福帝姬和韦氏共同在洗衣院，又有一段时间共同又被完颜宗贤霸占，共同侍奉完颜宗贤。如今已是南宋宫庭母仪天下的韦氏韦皇太后，如何又能容忍柔福帝姬把她在完颜宗贤面前的事，和在洗衣院的丑事再让别人知道呢？又如何能容忍与柔福帝姬侍候完颜宗贤不愉快的往日，让她再看到现在就如步入天堂的柔福帝姬呢？由此，柔福帝姬由于靖康之难给她带来的命运改变，即是自己千辛万苦步行(万)里迢迢逃回了南宋，也仍然难以改变自己被遭成的悲惨命运。最终赵构从自己母后的房内走出来的一霎那，无需经过一番权衡考虑，还是下定了决心，之后，以假帝姬之名，将这个自己认为多折多难的妹妹柔福帝姬，进行了满门剿斩，让这个妹妹与整个婆家的一家人都一下子的永远的闭上了嘴。

这就是靖康之难所有公主最终的遭遇与结局。

而二帝，靖康之后的二帝宋徽宗与宋钦宗，在遭受顺受了金国羞辱的牵羊礼后，命运也并不怎么样。毕竟已经是亡国之君，先被关押在五国城，即现在中国的大北方黑龙江的依兰县。因为受不了金人的折磨，一日宋徽宗将衣服剪成条，结成绳准备悬梁自尽，被宋钦宗看见抱下来，父子俩不由抱头痛哭，至此，二帝被关在窖中，整日坐井观天。

后来金人又将二帝移往均州，此时宋徽宗因为长时间生活不良，到均州后又体身瘦弱放纵无度，已病得很厉害，不久就死在了土炕上。待宋钦宗发现时，尸体已经僵硬了。

宋徽宗的尸体被金人架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中。据说，金人认为这样可以使坑里的水做灯油。

宋钦宗悲伤至极，也要跳入坑中，但被人拉住。据说金人认为活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了，所以，不允许宋钦宗跳入坑中。

宋徽宗死时五十四岁，他死后，宋钦宗继续遭受折磨。最后金皇帝为了取乐，让宋钦宗和天祚帝赛马。赛马场上，宋钦宗不会骑马，从马上甩下来被马踩死。天祚帝想趁机逃跑，被用箭射死。这就是靖康二帝，以及辽国的天祚帝在金国的最后的遭遇，和最终结局。

至此，不由令人由衷而感：因果虽然有因果，因果还是自己走。若宋徽宗不是不自量力恶贪恶念，若大辽国不是乘机横宰无畏贪财，后来招来被灭。若宋徽宗不是自不量力毁百年之约落井下石打破和平，又怎么会发展到靖康之难？没有靖康之难，康王赵构又怎么会有称帝还帝之举？这一切虽是必然，却又那一步不是因为自身不该有的恶贪恶念走出来的。

有一言叹送二帝：亡国之君不好做，亡国滋味不好受，倘若你以往不去贪得无厌打破平衡，又怎会引来亡国祸端。一心想着收复却又不去强国，这不等于手上玩火？烧着的还能不是自己？跟着受难的还能不是让自己看了心碎的亲人？和你的子女？和你的国家的子民？之后多少年来南宋与金国的战争，又有多少人家破人亡流离失所死于战难。

这正是，国弱不要先逞强，国(安)之时思国危。现在国家何能安，若不国强兵马壮，平安何能保长久。为了和平备战争，不能战争不和平。和平都要强兵保，国不昌盛兵怎强。兵强才能灭战争，不灭战争怎和平？若要和平憎战凶，万众同心对战凶，战凶不灭是祸殃，要灭祸殃灭战凶。

至此，就让人类以此为启迪永远记住战败国的泪水与耻辱，和魔鬼的残忍。永远引以为戒，再不步往日的覆辙。为了自己国家的强大，付出自己的汗水，总比付出血泪要好。就让人类以此为镜永远远离战争，消灭战争，消灭魔鬼，永保和平，全人类共同付出永恒的努力吧。记住战争的苦难，战争的灾难，战争的无情，战争的残忍，悲惨，和战争的苍凉。形成全人类正义的共聚，永远的为保卫人类的和平，消灭全世界全人类战争的魔鬼，为保卫全人类永久的和平而战吧。