第八十五章 佛塔之迷85(1 / 2)

萨嘎达瓦节快到了,遮达县城的节日氛围日渐浓重。

街上的行人比平时多了好几倍,各种店铺都拿出自己的绝活招揽客户。

托林寺广场早就搭好了舞台,从前几天开始,每天都有演出。四里八乡的人们早早从山里出发,为的是在萨嘎达瓦当天能来托林寺朝拜,能在托林佛塔转一转。

县城南关一栋藏式民居的二楼,吴钦和老罗又坐到一起。

老罗手里捧着瓷杯,面前放着铝制小茶壶。吴钦的手里则端着茶碗,面前是小暖瓶。从二人使用的器皿可以看出,老罗喝的是清茶,而吴钦喝的是酥油茶。

“兄弟,你可不能再铤而走险,的事还没有完成,你自己差一点丢了性命。”老罗说。

吴钦明白他指的是发现藏经洞的事,就说:“我所做的一切都是为了救庞芯芯,希望你们信守承诺。”

“我们是希望你成功,你成功了,庞芯芯才能安全。”老罗说。

“我觉得藏经洞极有可能就是古格秘符所示的宝藏。它已经被发现了,我们没有机会了?”吴钦说。

“藏经洞不应该是古格秘符的核心。它的出现只是偶然、意外,它不符合秘符所启示的意思。”老罗说。

“那么多的黄金,还有圣经、佛经,可以说是价值连城了。怎么算也是一大笔财富。”吴钦说。

“十几个小金佛,几卷经书,这绝对不可能是古格王寄望复兴的财富。以古格当时的黄金冶炼术看,他们的财宝是巨大的,如果以王室的财力建立储备,一定是更有巨大财宝。”老罗说。

“十几斤的黄金,这数目不小了。”

“你太小瞧古格王的财富和他的气量了。”

“那您觉得古格秘符所示的宝藏在哪里,应该有多少?”吴钦没有好气地说。

“这个应该是你的任务。”老罗板着脸说,“考察团的拉尔森是否有新的发现?”

“他们的行动很快。”吴钦说,“羊皮卷拉尔森也找到了,他根据羊皮卷上的字符推断出,古格的秘密隐藏在坛城殿里。”

“你觉得他的推断有根据吗?能站得住脚吗?”老罗抽了一口烟说。

“拉尔森的解释有一定的道理。”吴钦说,“是一种比较合理的推论,但是也有一些小的漏洞。

经过多次的推演,羊皮卷上的字符意思是搞明白了,翻译过来是一组单词,‘萨嘎达瓦’,藏历四月十五。两个拉丁文词是‘城堡’、‘南方’,古象雄文词意‘太阳’、‘月亮’,‘王宫’。

拉尔森的思路是,在古格王宫的南方有个城堡,就是坛城。坛城里的坛城供示意图上标示着太阳、月亮的位置,通过与字母Y的结合,他断定古格秘符所示的具**置在坛城殿东南角的一根柱子下面。”

“这么具体?”老罗有些怀疑,“他的推断有没有明显不合理的地方?”

“这种解密过程都只是推测,既然是推测,只要能自源其说,应该都有可能。”

“呵,那我就让你看看吧。”老罗拿出手机,划了几下屏幕,然后将手机交给吴钦说,“看看吧,他们又找到宝贝了。”

吴钦拿起手机,翻看老罗打开的照片。

他认得出来,这地方是坛城殿的供台,一个木盒子里面放着两包红布包裹的东西。他随手划动手机屏幕,一张张照片出现了。红布打开,里面的雕版,还有佛珠,还有刻着藏文的小木片。

“这是哪里来了?”吴钦惊异老罗这伙人的侦察能力。

“这是拉尔森刚刚在坛城殿内挖掘出来的宝贝。”老罗说,“看来他们的判断也并非毫无根据。”

“这会是古格秘符所示的宝藏?”吴钦说。

“你说呢?可能吗?”老罗反问道。

“拉尔森认为坛城殿是秘符所示之处,如今果然挖掘出了宝贝,这有可能是古格宝藏吧。”吴钦说,“不知道这些文字是什么意思,图片模糊看不太清。”

“文字内容很简单,说这些东西是大译师仁钦桑布翻译的经书,还有阿底峡大师加持过的佛珠。再无其他信息。”老罗说。

“这两件文物,价值不菲啊。”吴钦说。

“但是,它不可能是古格秘符所示之物。”老罗斩钉截铁地说。

“为什么不是呢?”

“你应该更明白。”老罗说,“古格秘符所示应该是一笔宝藏,而不是文物,是真金白银,是价值连城的稀世珍宝,而不是只有考古价值的文物。古格王留下秘符和财富以备不时之需,如果王国遇到麻烦,是要指望这笔财宝救国复国的。就这几块经书雕版和一串佛珠,显然与复国大业差得太远。

“看来我们还有希望。”吴钦说,

“你判断是什么呢?”老罗说。

“我的推断与拉尔的森的思路差不多。”吴钦想了想说,“对于王宫南方的城堡,我也认为应该是坛城,无论是其特殊的地理位置,还是重要程度,坛城是最有可能的地点。但是,我有一个疑惑,拉尔森的推断完全依靠谷物坛城供的结构图,未免有些片面,我所依据的是更具普遍意义的东西。”

“你的依据是什么?”老罗端起茶杯说,“你认为古格秘符所示的具**置应该是哪里?”

“我依据的是藏传佛教最为常见的建筑——佛塔。”吴钦说。

“佛塔,坛城殿附近好像没有佛塔,我们去过的。”老罗说。

“确实,现在已没有佛塔了,那些塔早已毁损,但是佛塔的塔基还在。不知你们注意到了没有,佛塔的顶部造型独特。”

吴钦说到这里,从背包里拿出一个小笔记本,在本子画出佛塔的形状,接着说:

“藏传佛教的佛塔,不论是北京北海公园的白塔,还是西宁塔尔寺的白塔,还是布达拉宫西侧的白塔,塔尖都是日月同辉的造型。

最顶端是一团火焰,火焰下方是一个圆球,代表太阳,圆球下面一个新月向上托起,新月下方是一个V形的圆盘,向下延伸,就是Y。 从这个塔顶的结构,我们可以找出秘符上的主要词意,太阳、月亮、字母Y造型。所以我倾向于认为,应该重点关注佛塔。”

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