第77章77（1 / 2）

他不用担心夜晚突如其来的攻击，不会一身血污的看着太阳升起又睡去。

他也没有埋葬尸体的概念，刚诞生的时候或许会有，但无止无休的厮杀已然将恒久不变的磐岩变作了只有厮杀概念的魔神。

于是这么多个日夜，另一个灾兽的躯壳变作了骸骨，边上的磐岩仍旧待在骸骨旁。

他需要做什么？

会替他做出选择的灾兽没有回应，她已然成为了骸骨，遗忘了自己名字的磐岩依然等着她的回应，也许是一道攻击，也许是……

他试图找出一点其他，但另一个人在磐岩的记忆里，也没有半点回音。

他在厮杀之后，第一个学会的被人类归纳出来的情绪叫做怀念。

2，

这片土地上持续到人类生老病死一代代轮回都没停止，被文字记叙为“岩动”的灾祸，在某一个时刻突然停止，然后便是“惊蛰”。

“岩动”之时人们需要避让的并不多，这片土地上所有能够威胁到人类生存的危险，在日复一日的“岩动”里，成了两个灾兽的食粮或者是随手拍碎的阻碍。

直至“岩动”停止。

一开始人们享受着久违的安宁，没有“岩动”，没有突如其来的山石崩裂声，没有两个灾兽掀起的尘土，人类在尘土飞扬里看不清晰的天空，突然明澈。

人们开始在一片土地上扎根，扩散，他们绕开了记载里“岩动”最后发生的方位。

那里是一片千峰万仞，生了绿叶，还开着一些远远闻起来气味清淡的白花，除了偶然发现那些白花有药用价值可以驱障的医师，没有人会去哪里。

医师们为了避免惊动远古的自然灾害，每次采摘前都会走一趟祈神的仪式。他们祈祷的对象依旧来自远古的传说。

他们的先祖说，“岩动”的灾祸来源于两个灾……神明的争斗，又说，他们的形象是一男一女，似人。

神明未必爱人。

他们的先祖在惊骇中如此说，但他们也不在乎人。

无论他们是死是活，他们不关心不在乎，自然也不会特意给人类带来灾祸。

远离“岩动”的人有之。

接近“岩动”的人有之。

医师们的先祖大多来自于接近“岩动”的人，他们靠近灾祸，试图用灾祸的力量抵御外界的灾祸，因而习惯了与尘□□*生，又从灾祸上研究出了他们的规律。

夜晚是“岩动”的休憩期。

先祖中有人在夜晚看见了引发“岩动”的女性神明，月下生光，水流盘旋其身，捻下了一株草药——

“袪灾，可活血生肌。外用，内服者，七窍流血，一日方止，生机炽烈，虚不受补。”

一朵花——

“镇恙，血流不止者，服之，止血，不宜多用，易血凝而死。无药可救者，整株连根土同服之，或可挽天倾。” ……