第123章 饶益有情123(1 / 2)
了空看着真的生气了的晨曦,想不通自己哪里得罪她了。他的确是有回报那一杯茶的恩情之意。
合欢宗的婉儿,接过晨曦给的药查看一下,发现还真的是助兴欢好的药。至于说无人可解,她自是不信的。
不过也不妨碍她先收起来。她就当是晨曦赔给自己的了。毕竟,这种药也是很贵的。
她东西收了,态度却没变。晨曦可不在乎她的态度,压根没把合欢宗看在眼里。何况一个修为不如自己的女修。
她讨厌的是那和尚理所当然的的态度,那种给自己添了麻烦还不自知的无辜。还有那被女人缠住的无奈,更让她觉得这人讨厌。
她不信,一个修为比那合欢宗高两个大阶的和尚,没有摆脱她的办法,第一次中药可以解释为没有防备,现在的纠缠是什么?可别说和尚不知道美女的目的!
可以轻松就摆脱的人,却在这里纠缠这么长时间,要说和尚没有其他目的,打死晨曦她也不信。
她冷冷的看着和尚”你以后遇见我,当做不认识,就是报了我的赠茶之恩了”
说完不再停留,径直走了。她没空陪他们演戏,更没兴趣成为别人眼中的戏角。
晨曦也没兴趣逛街了,直接回了住处。
了空这人,怎么说呢,说是单纯也不是,也不是那种看谁都可以拯救的和尚。他狠起来,比普通修士更狠。杀人对他来说也不是负担,不太在乎佛门说的,杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道的说法。
佛法讲究:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,不杀第一。”
佛法讲究因果循环,杀害众生,违背大慈悲心。众生皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。
又讲究众生平等,众生悉具佛性:一切众生皆有佛性,皆不可杀,依佛的境界观看一切众生,将来都可成佛。菩萨戒云:“当知汝是未成之佛,诸佛是已成之佛。”
一般佛修,都会尽量不杀生,避免渡劫时因果太多无法成佛。
但是,了空的理解和别的和尚不同,他也会给恶人颂法,尽力渡可渡之人,如果恶人执迷不悟,他也不在乎直接杀了。有益于一切有情众生的都应当去做。
杀也是为了救,所以,了空大概是唯一一个杀生的和尚。
他之所以能被婉儿纠缠住,也是想借机会渡人,在他眼里,婉儿和众生没什么区别,可渡就渡,如果她执意害人,他也不介意杀人除害。
霹雳手段显菩萨心肠,他只要不是为了杀人而杀人,他就不在乎业障,不在乎因果循环。
魔不也是生命吗?当魔侵入灵界,大肆吞噬灵界的生命,难道还要给魔讲法吗?
杀魔可以,杀恶人自然也可以。这是他对佛法的理解。当然了,他也不会轻易杀生就是了。
在大般涅盘经说中,杀一阐提无有罪报的说法。什么叫做一阐提呢,这里不是说的不信佛教的人,不信佛教他也未必就诽谤佛法,这里是指诽谤菩萨藏、诽谤如来藏的人。
因为佛法是唯一可以使得众生解脱生老病死的方法,他诽谤正法,使得佛法无法流传。
所以杀一阐提本身也是救护佛法,饶益有情,所以无有罪报。
就是不知道,那婉儿如果知道了空的想法,还会不会想着吸干他了。婉儿可就是仗着和尚不杀生,才敢被看出目的后,还纠缠不休的。
要不说做人不能太善良呢,有些时候,你的善良,就是有些人得寸进尺的倚仗。
婉儿还想继续纠缠了空,只是这会的了空已经没了渡她的心思,手指微微一动,婉儿就被定住不能动了。只得眼睁睁的看着他飘然远去。 她再恨也没办法,甚至已经不敢去恨晨曦了。她压根都看不出对方修为,怎么敢继续恨,别那天真得罪她了,被杀了多冤枉。