第十五章：三年为奴（二）（1 / 2）

没有多长时间，子说去而复返，这一次带来了全套的羌奴服装，不过换装之前，还有一道工序，就是为子昭剃发。

因为当时的人，因为民族和身份的不同，着装和发饰是不一样的，大商大人、百姓（贵族）通常会蓄发以及束发佩戴发簪和发笄，小人、众人（平民）通常采用简单的编发和辫发，而奴隶臣仆则会剃发甚至光头。

所以当时的人，一看发型衣着，就能分辨出他属于哪个社会阶层的。

所以子昭如果假冒羌奴，就必须改变发型才行，今天的我们眼里不算什么，但是在古代，剃发可是一个大事，仅次于生命的大事，而上古，依靠发型区分社会阶层的商朝人来说，更是大事中的大事，不要说王子，就是普通的贵族，剃一个奴隶发型，也是莫大的侮辱。

所以子说不禁有些担忧子昭对于剃发的反应，不过她显然过虑了，子昭竟然爽快的就接受了剃发，并且立即就开始剃发。

当子说用剃刀完成剃发，又换上羌奴的衣服鞋帽后，子昭看着镜中的自己，竟然哈哈大笑，说：“今日终于可以不用担忧追捕了，就是王颂的爪牙到了自己的面前，也认不出自己了！”

子说听了此言，却道：“你扮作羌奴，还有一个问题，就是不会羌人的语言。这个你想好则怎么应付了吗？你就是装哑巴，也得能听懂羌语啊？否则别人肯定对你这个羌奴听不懂羌语感到奇怪的。但是我就是现在开始教你羌语，你学会了也不是短期内能做得到的。”

子昭回答说：“这个简单，我先学羌人最基础的衣食住行用词汇就行了，别的词汇我就是不会，也可以用自己是哑巴，耳朵不好使，听不清楚蒙混过去。”

子说听后，道：“这也确实是唯一的解决办法。先学会最基础的日常生活词汇，更复杂的词汇你以后再学吧。“

接着子说就把羌语中，最基础的生活用词，以及最基本的称呼各种事物的名词教给他，而子昭在语言这方面确实有天赋，仅仅用一两天时间就全部学会了子说教给自己的词汇，即使大部分还不会说，但是起码做到了能听懂了。

所有这一切准备工作用了整整三天，都准备好之后，子说终于带着他下山了。

当然，子昭是被捆绑着，放在马背上，带下山的，如同他当初被子说擒获的时候，带上山时一样。

子说首先带着子昭来到的是当初他窃饭的村庄，而迎接他们都不用说，还是羽和群孩。

看见被绑着的子昭，群孩都异常兴奋，大喊着：快来看啊，当初偷盗的小贼被大姐头抓了。更有几个小孩走到马边，用拳头一边锤打着子昭的身体，一边喊着：“你当初那么凶，现在还凶的起来吗？”

不过子昭想不到的竟然是羽出声制止了群孩对于他的打骂，只听羽说：“你们不许再殴打他。还记得大姐头给咱们订的规矩吗？一个羌人只要被捕后成为羌奴，他们做过的一切都既往不咎，你们更不能打骂他们。

群孩听了羽的话，都停下来正做的一切，安静的在路边站好队，等候着他们心中的大姐头的训话。