第149章 名震紫禁152(1 / 2)
不过这三年也全非是些喜庆事。
半日皇后,依照着历史的既定路线还是西去了。
作为亲家,董鄂府也去了佟佳府上致以安慰和哀悼,虽然丧仪是置办在宫中。
佟佳格格,于孝期后入宫,称格格,属妃级,待遇等同四妃。
(康熙后期以前,后宫的位份就是这样乱的。称xx,属xx,享xx待遇,是常见的。而且清朝的后宫制度是最讲究‘熬年份’‘熬资历’‘熬孩子’的。
别再讲‘谁说的’‘哪来的这种规矩’,我解释完了还给我来一句‘呵呵,反正我也不看了垃圾’:)
累了,真的累了。质疑前可以先查。有异议咱可以讨论对吧?是考究历史,又不是讨论数学只会有一个标准答案。
已经被《甄嬛传》时期的位份质疑搞疯了。
【康熙时期后妃的等级有所完善,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失,但还存在庶妃、大答应、小答应的情况。】
【雍正时将大答应、小答应合并为答应,庶妃取消了】
【乾隆前期和雍正时后妃制度一样,乾隆中后期将皇贵妃、贵妃大幅度提升】
【至乾隆朝以后,制度逐渐完善,妃嫔也有了定数】
概括理解为,康熙大整改,雍正、乾隆微调,而后才形成了完全体。
另外是‘时期’,并不是xx一上位就得到了整改。
我已经想不到还有什么地方可以叠甲了。放过我吧!!!end)
……
除去大福晋外,最先进入紫禁城的,是五阿哥福晋乌拉那拉氏。
总计一百一十八抬嫁妆,抬进了紫禁城,不可不谓一个词‘规矩’。
怪不得这乌拉那拉氏能成为让康熙大肆赞扬的儿媳之一,这份谦逊、守礼就不是一般这个年纪的小格格能拥有的心性。
大福晋算是个‘长媳’,自诩高贵,仅仅只避让了当年元后入宫时嫁妆抬数。
她的嫁妆足足一百三十二抬,只比当年赫舍里氏少了四抬。
作为五福晋,因为大福晋的拿乔完全可以将自己的嫁妆也往高了调整,但是她却没有,心里有着自己的一杆秤与计算方式。
这两相对比,便是把大福晋高高的架了起来。
虽然她本人对此并无察觉,而惠妃、这个婆婆对伊尔根觉罗氏的嫁妆抬数也很是满意。
毕竟嫁妆越多、大阿哥胤褆日后家中日子过的便也越富裕。
她作为生身母亲能补贴是一回事,儿媳有用是另一回事。
但,这并不妨碍她做个恶婆婆,每日要求居住在南三所的大福晋来她这里立规矩。
而对大福晋嫁妆抬数略有些不满的康熙,对于这件事便也就睁一只眼闭一只眼,装作又痴又聋的家翁了。
三阿哥福晋富察氏,也于去年完婚。
准备了一百二十抬嫁妆,比之五福晋高出一些,给四福晋和后面的妯娌们留了一些余地。
嫁妆不过百,说是皇子福晋那就有些寒酸了。
可若是太高,那便是狂妄、不敬。
虽然她们跟着大福晋走叫法不责众,但她们若是守礼那便是枪打出头鸟。 她觉得这话很有道理,且家中也都不愿意做那打肿脸充胖子的人,拿塞不满的空箱充数当嫁妆抬数。