第485章 佛家所说的六因485（1 / 2）

屋里有两把椅子，我拉过来坐下，然后告诉张伦硕道。</p>

“传承记忆吗，简单的说，就是你上辈子技能的延续。”</p>

她听懂了，很好奇的问道。</p>

“青林，这么说你相信转世轮回的说法啦。”</p>

我笑着说道。“你既然研究捉鬼，为什么不相信人能转世投胎呢！”</p>

张伦硕似乎一直没有想过这个问题，神情很明显的僵住，有些耍赖的说道。</p>

“我岁数小，许多东西都不知道，不清楚很正常，倒是你，总是吞吞吐吐的，不是个好人。”</p>

我忍不住笑道。“你是领导，你说的算。</p>

伦硕，传承记忆在佛教里称作等流果。”</p>

张伦硕来了兴趣，拉过另一把椅子坐下，催促我道。</p>

“等流果？</p>

这倒是头次听说，你给我解释下，我要学习。”</p>

睁大一双黑白分明的眼睛，她很高兴的坐到我身边，和我距离不到十公分。</p>

身躯一哆嗦，我很没出息的拉动椅子，下意识和她保持距离。</p>

张伦硕哈哈一笑，顽皮的说道。</p>

“你怕什么，我又不吃人。</p>

再有，你不是喜欢小萝莉嘛，我主动送上门，你还不要。”</p>

我赶忙求饶道。“张教授，我有自知之明，您的钟爱我可享受不起。</p>

你自己都说了，差点出人命。我还想多活几年呢！”</p>

张伦硕撩撩头发，白了我一眼道。</p>

“没意思，一点不解风情。</p>

网络上小说都是这么干的，这叫反推，给机会都不会用，胆小鬼！</p>

好了，你说等流果吧。”</p>

我想了想说道。“等流果是佛门五果之一，出自《俱舍论》。</p>

《俱舍论》全称是《阿毗达磨俱舍论》，作者是印度世亲写的，咱们国家的玄奘翻译。</p>

玄奘你知道的，就是西游记里的唐僧。”</p>

果然是小孩子，一提唐僧，张伦硕兴高采烈的叫嚷道。</p>

“唐僧我知道，那个唐三藏嘛，专门给孙猴子念紧箍咒的。”</p>

我说道。“别打岔，那个是传说，我讲的是真人，有区别的。”</p>

张伦硕这回很老实，专心听我说话。</p>

“《俱舍论》主要是通过讲解五种现象。</p>

色法，心法，心所法，不相应行法，无为法。</p>

通过它们来讲述一切万法的总相，别相，性质，类别，对世出世间法进行细致入微的分析。</p>

详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。”</p>

张伦硕很认真的思索，有些迷惑的说道。</p>

“你说的我不大懂啊，不过觉得很有意思。</p>

如果搞懂了，许多事情就能明白，我感觉这是很智慧很高深的说法。”</p>

她的岁数小，理解力不行，直觉非常厉害，我收起轻视之心，好好给她普及知识。</p>

“等流果是从‘六因’中的同类因，遍行因而来。</p>

什么是六因呢。</p>

六因是缘分的意思，好比人要吃苹果，得有苹果树结出苹果来，人才能吃到。</p>

苹果树要结出来苹果，需要许多条件。</p>

这些条件就是因。</p> 大致来说，咱们所在的世界，有六种因缘。</p>