第一百六十三章 调酒165（1 / 2）

耽罗岛耕种完之后邢承恩就回琉求开始准备和金国的贸易物资，没事逗逗侍女，考察一下学生的课业，去军匠营和船厂看看，热的不行的时候还去日月潭避个暑，小日子过的舒服的不得了。

期间还跑了高丽一趟，侍女不侍女的无所谓，主要是高丽的黄铜、木材和药材布匹耽误不得，而邢承恩带去的腊茶和香水、白糖、高度酒那是大受欢迎。

李至荣拉着邢承恩的手，猛吹自己调教的侍女那是人间绝品，回去慢慢享受，看着这位满脑子小黄人的哥们，邢承恩也不知道说些啥。

崔忠献没有什么动静，李义旼推行的政策经过一年的时间成效显著，归还占地和世家大族缓和了关系，直属卫队的设立和人员轮换，让他彻底抓住了枪杆子，自身的安全性大大提高。

待了一周完成物资交易之后，邢承恩带着一群侍女返航了，不止是侍女，还有一些教书先生，琉求人口的增多导致对教育口的人才需求很大，高丽的教书先生过的并不如意，所以邢承恩干脆端一锅回来，实习一段时间之后应该就能上岗了。

基隆港的生番邢承恩也下令接受归化了，按照琉求归化政策实行，对方的孩子们必须接受义务教育，他们也要学习琉求法规，尊重他们的传统，但是吃人必须禁止。

大祭司接受了条件，他们选择了山脚下的一片地作为基地建立村子，成为了邢承恩治下的一员。

基隆港开发完成之后，矿山计划就要实施了，现在正在勘探和设计矿区情况。

……

金国，秋，山东、河北旱，饥。

金朝允许猛安谋克蓄奴，灾民常“卖身为奴”，越是灾年，猛安谋克就越富。

虽然金朝也会干预，如“官为收赎”，但受惠范围太小。

对于猛安谋克来说，这才是天赐良机，这么好的扩地蓄奴的机会不利用起来都对不起老天爷。

但是蓄奴也有个数，有超出数量的，那对不起了，自己想办法去，要是有漂亮女人的话一袋粮食就买回来了，多划算啊。

后世邢承恩还奇怪金朝四次大规模修黄河堤岸，从大定十一年（1171年）到大定二十九年（1189年），投入民工累计994万余人。

如此庞大的投入金朝居然没有彻底解决河患，落入“修堤—泥沙沉积—溃坝—再修堤”的死循环，是没人懂治河吗？

如今看来恐怕人祸才是真的，治河胥吏勾结，好上下其手贪污自不必细说，这地方上的猛安谋克也指着灾年发财呢，这那里是灾年，明明就是财年，至于金国怎么样？别耽误我发财。

板桥的街头巷尾充斥着乞讨者，他们脸色苍白、衣衫褴褛，身上散发着恶臭味，他们的目光呆滞无神，好像已经失去了生存的希望，孩子们哭泣不止，因为他们的肚子太饿，无法入睡，真要睡着了，怕是醒不了了。

如今河北山东路的饥民全往这里跑，现在金国都知道遇到灾年来这里有活路，所以一窝蜂的拥过来了。

“施粥了，施粥了，排好队不要挤，快来领饭。”有差役敲锣喊道。

一群人赶忙赶往粥棚，拎着破碗排队等待施粥。

粥棚里的小吏熬着稀汤寡水的米粥，然后往里边开始加麸康，观音土还有沙子，熬成糊状了才开始施粥。

一些混混看了，一脸嫌弃的走了，“牛二，你小子真行，这东西虽然挡饱，可吃多了都成大肚鬼了，会死人的。”

“爱吃不吃，不吃滚！”牛二是一点不虚这些混混，开口就骂，都跑难民这里混粥喝了能有什么出息。

“昨日还是清粥，虽说米不见几粒可好歹能吃，如今成了这要命的土糊糊，这可咋吃。”

这粮食也不是凭空来的，能施粥就不错了，就义仓那点粮食哪够这些饥民吃的，就算再清淡，那些人也能一口气喝五大碗，下边的人必须得想点办法让这些饥民活着等到船队的到来，每年秋季邢纲手的船队就会来交易，再熬几天就好了。

混混们还在咋呼，可是饿急眼的灾民才不管这个，山穷水尽饿疯了的人哪管这些，有的吃就行，别说树皮草根了，人肉都吃。

“来了，有船队来了，是邢大官人的船队，你们这些流民有救了，可以去海外开荒，起码能有口吃的保命不是？”牛二看到港口有船队进港，就知道运流民的船队来了。 看到港口的船队，饥民们也开心，这世道能活命救人的都是菩萨在世，会被人设生祠祭拜的，哪里还管去不去海外？从古至今，背井离乡的还少吗？