唐人的餐桌_分节阅读_第388节(1 / 2)

  如同他预料的那样,今年,棉花的长势不好不说,还出现了很多的蚜虫。

  以前,发现有蚜虫的时候,只需要往棉花苗上喷药就能防治,现在,云初手里没有农药,所以他也没办法,年初的时候曾经恳求老神仙给他配出来几种可以有效杀死虫子的毒药出来,结果,被老神仙给拒绝了。

  以他道家的说法就是——无为而治。

  他们认为世上出现的任何东西都是有原因的,包括这种吃棉花的虫子,然后再以道家生生相克的道理,既然出现了这种病虫害,大自然自然会有克制这种蚜虫的东西出来。

  老神仙还说,人不能过于贪婪,作物下地之后,天收三分,地收三分,人得三分,如此才能称之为道法自然。

  老神仙心胸宽大,可以装下自然万物,看任何事情都从广义的范畴里去看,只看总体是不看个体的。

  云初不一样,他是治民官,考虑的就是一家一户的得失,一家不成,就有一家哭。

  蚜虫已经出现了,再加上棉农们的人心已经散了,所以,今年的棉花减产已经是板上钉钉的事实了。

  看着叶子已经开始发黄,还开始起卷的棉花,云初心中毫无波澜。

  明明是一件事关棉花产业生死的大事,人们只关心棉花能带来的利润,至于棉花该是一副什么模样,是没有人去管理的。

  关中大地上也该出现一次棉花的灾害了,要不然,会让所有的人以为,种棉花这种事,真的是稳赚不赔的一项买卖呢。

  在马车走到灞上的时候,云初在棉花地里看到了一颗秃头。

  整颗秃头被太阳晒得黝黑锃亮,等秃头听到马车声音,直起身体的时候,云初才发现,这个被太阳晒得黝黑的和尚便是玄奘大师。

  娜哈跳下马车,飞快的向棉田里的玄奘大师飞奔过去,跑到跟前了还高高地跃起,像一只乳燕一般投向玄奘大师的怀抱。

  玄奘大师的脸上浮起笑容,张开了双臂,让这个穿着淡黄色衫子的小姑娘,沉没在他那一袭宽大的青色僧袍里。

第一百六十七章 蚜虫的治疗方法

  跟往常一样,玄奘大师眼中依旧只有娜哈,虞修容,甚至在崔氏向他施礼的时候也颔首微笑。

  两个走路都走不得不太稳当的孩子他见了更是欢喜。

  至于云初跟老猴子两个人,玄奘大师就像是没有看到一般。

  对于这种反应,云初早就适应了,同时,老猴子也非常的适应。

  在他看来,一个和尚生了一个儿子,终究不是什么光彩的好事情。

  老猴子很理解玄奘的心情,云初却没有办法理解,他一直期待能跟玄奘大师来一场推心置腹的谈话,可是,直到今天,这个老和尚依旧不给自己这个机会。

  云初觉得他从那个世界突兀的来到大唐这件事,用佛法没办法解释清楚。

  用爱因斯坦的理论可能会解释的更加透彻一些。

  云初在老和尚停脚的地方看了一下,地上有一个钵盂,还有一支毛刷,钵盂里有绿了吧唧的蚜虫在蠕动,数量非常多,看样子,刚才老和尚躲在棉田里干的就是用毛刷把蚜虫从棉花上刷下来的勾当。

  云初觉得老和尚干的这件事情真的愚蠢极了。

  棉田一望无际,蚜虫多的数不胜数,一个人一天又能拯救多少棵棉花苗呢?

  老猴子见到玄奘一般就会年轻起来了,不管怎么说,玄奘都是他的师傅,在师傅面前他还没有道理认为自己是一个老人。

  棉田里还有别的和尚存在,他们干的事情与玄奘干的事情是一样的。

  不过,因为总是要修永远都修不成的闭口禅,云初跟他们打招呼的时候,他们只是含笑稽首,笑容中充满了悲天悯人的假笑。

  云初总是喜欢从一件很美的事情中挑拣出其中的恶毒来,怀疑一切才是他受过的教育告诉他必须这样做。

  云初作为一个从艰难困苦中走出来,一个从尸山血海中爬出来,一个曾经经历过最残酷背叛,最痛心失误,最后走向光明的队伍的后代。

  怀疑一切,并坚持走自己路才是他心中最坚定不移的信念。

  这种信念不是李治的皇权能收买的,也不是玄奘的佛法能感化的,更不是老神仙的道法可以救赎的。

  他有自己的信念。

  玄奘用刷子刷下来的蚜虫自然不能弄死,因为和尚们不杀生。

  蚜虫自然也不能放到别的地方,这样一来,和尚们的努力就白费了。

  其余的和尚们将自己钵盂里面的蚜虫统统倒在云初手里的钵盂里。

  于是,云初就得到了满满一钵盂的蚜虫。

  抱着钵盂回到栖云寺里,玄奘正坐在水池边上,将双脚浸泡在水中,跟娜哈说着话,不知道娜哈在说啥,玄奘听得非常愉悦。

  老猴子瞅着玄奘对云初道:“想好怎么处置这满满一钵盂的蚜虫了没有?”

  云初道:“没有想出来,我准备静观其变,毕竟,这些蚜虫都是和尚们抓来的,如果死了,罪孽应该在和尚们的头上,关我屁事。”

  老猴子低声道:“当年我与玄奘大师一起在戈壁大漠上旅行的时候,玄奘大师不是没有杀过生。”

  说完话,还冲着云初神秘的笑了一下。

  云初就找来一块湿布,盖在钵盂上,还把钵盂放在窗台上,这些蚜虫能不能活下来,看命。

  没有错,这就是云初的应对之法,因为和尚们跟道士们在有些道理上是相通的,比如——听天由命。

  逆天改命这是儒家才会讲究的东西,世上所有的宗教,都有听天由命的说法,所以说,很多的宗教人物在面对死亡的时候都表现得极为从容。

  云初希望这一钵盂接受过佛法洗礼的蚜虫也能做到这一点。

返回