7 说走就走的旅行（III）16（1 / 2）
第一个电话，是白同学打来的。白同学早年的时候就是有名的画家，旅居美国多年，这次他想回国来办画展。白同学在电话里说，“我要回国来办画展，地方已经找好了，就是缺经费。”我正在狐疑，这跟我什么关系？白同学继续说：“知道你得了尿毒症，正好，你现在反正无事，只是养养病，你口才好，帮我去拉赞助吧。”
第二个电话，是余同学打来的。余同学大学时代是我的哥们儿，也在美国定居多年，这次他力劝我赶紧去做肾移植。余同学在电话里说：“肾移植可以改善生活质量，并消除许多并发症。”我觉得这完全正确，只是我囊中羞涩，一时间拿不出五六十万块钱。只好婉言说道，“谢谢兄弟关心，我目前暂时不考虑肾移植。”我继续说：“白兄你知道的，我怕打针。连打针都怕，肚子上割一刀，心理上还没有准备好。”没想到白兄继续不厌其烦地做我的思想工作，电话都打了一个多小时了。我突然蹦出一句：“你打算资助我多少钱？”电话那头失去了声音。
人在低谷的时候，看世道的角度会发生变化。一年半的透析时光，经历了做瘘、患败血症、瞎掉一只眼睛、目睹病友死去、大出血等事件，内心变得柔软和刚硬起来。柔软与刚硬似乎是矛盾的，其实是一个问题的两个方面。柔软，是遇到合得来的朋友，倍加珍惜；刚硬，是遇到合不来的朋友，弃之如敝履。和风阵阵，翻起了多少书页。
不久，我们组织了更大的队伍去千岛湖游玩。这次的千岛湖之行，自然不是第一次到千岛湖，却别有情趣。我们约了一群大学时代相同专业的人，年级参差，专门去千岛湖上最大的岛--界首岛。
当我们经一个隐蔽的水湾边上的简易的狭窄的之字形坡道，小心翼翼地挪过一块细长的木板，下到一个只能够容纳7人的小型快艇的时候，知道，这次的界首岛之行，必定是一次令人神往的旅程。小艇左晃右晃了几下，便轻灵地调转了头，顺着曲曲弯弯的两山之间的水道，扬起了洁白的浪花。很快，转出一个山口，视野变得开阔了起来。在欲雨未雨的苍穹之下，在澄澈无比的水面之上，小艇开足马力，飞驰起来。人间似乎是远离了，车马的声音与市井的喧嚣，被一股脑儿地甩到了九霄云外。只有一座座大小不一的岛屿的身影，在小艇的舷窗之外飞快地掠过。
界首岛，是千岛湖最大的岛，面积达11平方公里。这11平方公里的面积，似乎不怎么大，但是山谷嶙峋、如同犬牙交错，之间便形成了许多大大小小的水湾。从某一处的码头登上岸去，向左走是一条路，向右走也是一条路。你分不清这是“上山”的路，还是“下山”的路。也就是说，一不小心，你就会迷路。上岛不久，有几个人就自组了一个小分队，消失在了群山之中。说好5点钟晚饭的，到了6点多，还是不见他们回来。在这个远离人间的人间，尤其是那些人迹罕至的山谷里面，手机的信号微弱。我们联系不上他们，他们也联系不上我们。眼看着夜幕就要降临，那支迷失了方向的小分队，看来是要与野兽为伍，好好地浪漫一番了。
若干年之前，也就是五校联合实习期间，我带学生实习，曾经走过那条漫长的峡谷。记忆最深的是，即将到达一处做生态学样方的所在地的时候，有的学生不肯往前走了。说：这里没有路！没有路？有路的地方还叫你做样方吗？在那些小年轻们看来，路，就是人工修建好的，必须要有台阶啊什么的。这莽莽荒荒的山林之中，坡度很大，不要说是台阶，就是简易的泥路也是没有的，怎么可以走人呢？当我正这么幸灾乐祸地想像那支“有组织，无纪律”的小分队，可能陷入那种“无路”可走的境地的时候，他们却突然回来了。恰好回来在夜幕深锁的最后一刻。
雇来的厨师，其实就是附近的村民，好在一桌子家常菜做得干净利落。5点钟准备好的菜肴，到得6点半才开吃，自然是成了冷餐会。可是，大家热情高涨。谁谁谁带来的葡萄酒开启了，谁谁谁带来的杨梅酒开启了，谁谁谁带来的青稞酒开启了，谁谁谁带来的泸州老窖开启了，谁谁谁带来的五粮液开启了。
当这边的男生们拼着差不多是最后的一丝酒力的时候，女生们在临水的一块空地之上，燃起熊熊的篝火了。专程运来的音响，奏起了舞曲。在这远离了俗务的孤岛之上，在这和风拂面的夜里，轻快的舞曲奏了起来。意犹未尽的饮酒的男生们，在篝火边的石几之上，又新开启了啤酒、开启了白兰地。舞累了？饮累了？那就唱歌吧！在音响的伴奏之下，大家温情而投入地合唱起来：
夜半三更哟，盼天明；
寒冬腊月哟，盼春风；
若要盼得哟，红军来，岭上开遍哟，映山红。
......
这一夜，也真是不知道饮醉了几个，也真是不知道舞醉了几何？
王羲之在《兰亭集序》中写道：
“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！”
每当读到上述文字，一种敬畏而神往之心油然而生。相形之下，思及自己，便觉得真正的是卑鄙、渺小，自惭形秽。好在，总算时不时便有向往自然之心；好在，时不时，便有放浪形骸之意。就算是东施效颦，也要在这个功利的世界里面，尽情潇洒，好歹要找回一些真实的自我的成分来。 此行，口占七律、七绝各二首：