第1449章 施家祠和禹王宫1433（2 / 2）

前有照壁，内有回廊，大小房间二十多间，是当地清代进士，翰林院编修施纪云与施愚父子三代发迹后修建起来的。

这套民居相当完整，但是施家似乎秉承了低调的风格虽然规模完整宏大，但是却没有什么过度的装饰，整体显得简朴庄重。

禹王宫的建造地点非常靠近水边，据老徐介绍就是这里的禹王像曾经常被江水淹没，又临江阴湿，大殿门窗都经常换，但是神像神龛却绝不腐败，乡人以为灵异，因此历史上一直顶礼膜拜。

“这地方当真是不错啊，将来开发成修养之地，冬暖夏凉很舒服的。”周至觉得身心愉悦。

在珍溪的禹王宫，周至就发现了一座乌木神座和禹王雕像。

以三峡文保基金的能力，也就只能将这两处地方拆走，剩下的就只有看木料里边有价值的抬走，将来有机会倒倒手，还能够冲抵掉一部分的成本。

是的，从一开始周至就给文保基金定下了这样的路子，对于明确会被淹没损毁，又没有任何单位组织愿意接手承担，本身却又并非没有价值的材料，基金会也会将之收集起来，将来用作修建三峡民居博物馆的材料，或者等待升值后转手卖出去，用来回笼资金。

整座建筑为砖木结构，坐北朝南，面临长江，面宽三间，南北四台阶三层，构成三进三天井四合院的布局结构。

有这样的底蕴在，珍溪在明清时期便建有九宫十八庙，还有按照当时流行定出的“珍溪八景”。

简朴庄重的意思，就是这里对于研究清代川南民居，祠堂的格局，方位，规制等等都有研究价值，但是从收藏价值来讲却就乏善可陈了。

“就是大冰川，大风雪都来不了的地方，是吧？”周至一转念，明白了老许的意思，笑了。

唯一有两处地方，分别是门前的照壁，以及祠堂头上极具特色，他处难得见到的船型石雕门楼。

“现在大家都等着搬迁，那些名胜古迹地方上以前就没有能力加以保护，主打一个维持原状，现在，更是指望不上了。”

照壁上有五处精细的砖雕，另外还有两侧用青花瓷碎瓷片拼出来的对联。

这是大禹治水到洛水，神龟献书的典故，加上伏羲在黄河遇到龙马献的图，合称“河图洛书”。

禹王宫全国到处都是，因为禹王曾经会盟诸侯于涂山，因此禹王宫又称涂山祠，一般是将禹王和涂山氏夫妻一起祭祀，越容易出水患的地方，大家对禹王宫的建造就越是隆重，希望借助大禹夫妻的法力，镇压住水患。

珍溪禹王宫的珍贵程度只能说一般，只有这个带像神龛需要搬走。