67倭国经商67（1 / 2）

灵子跟着刘嫂子在厨房里在拾掇卫生。灵子把厨房里贴在木板上的灶王爷搬到厨房外面，在阳光下晾晒。

灶王爷是负责记录人间善恶的神仙。每年向天庭汇报一次怕上天。汇报事情的时候人间便祭灶，然后供上糖糖墩儿。灶王爷的神画像的两侧贴着一副对联儿上写着，上天言好事，回宫降吉祥。

林子放好灶王爷之后，走到院子当中，那里有一个小火炉架着熬药的砂锅，有股浓郁的药香开始在院子里边弥漫。

这药实是给小五子熬的。他前天淋雨得了风寒，现在正裹着被子在床上躺着。师父开的方子让灵子亲自抓的药。

她不敢慢待了，从烟冒起来的那一刻开始，两只眼睛就一直紧紧盯着药坛子，唯恐不小心将药熬的溅出一星半点儿让药效小了。

地下的柴火不停地舔着砂锅底儿，烧得药罐子内内的药汤如鱼吐珠那一样清脆的水沸声。

“吃了这几副药，小五子的身体会好起来吧！”望着一缕从眼前飘过的炊烟，灵子在心想到药汤的效果。

灵子用筷子戳了戳砂锅里的药材。发现已经熬到火候了，便垫着一块布把砂锅拎起来，把熬好的药倒入碗中，并重新加上水，开始熬第二次。

然后把碗中的药放在托盘中，告诉刘嫂子一声，便端着药朝小五子住的那间房间走来走去，要趁着药热让他喝下去。

走进屋中，看见师傅正坐在小屋子的床前，手里正拿着一封信在仔细的看着。

灵子把丸药端到小五子床前，他撑起身体，结果灵子手中的药，咕嘟咕嘟的喝了下去，然后咧开了嘴。

灵子从自己的兜里掏出了一粒糖，塞到了他的嘴里，并把嘴唇树手指竖在嘴唇中间，冲小五子比划了一下。

因为灵子正在偷看师父手中的那张信纸，让灵子感到惊讶的是那封信的开头居然写着，李同志好久未见。

师父这时看完了整封信，抬起头看着灵子张着大嘴巴在旁边一副吃惊的样子便问她。

“你又在搞什么怪。”

灵子慌忙闭上自己因为吃惊张大嘴张大的嘴巴，指着那封信说道：“那封信的开头称呼你为李同志，难道这件事情不奇怪吗？”

师父奇怪的问灵子，“你为什么会感到奇怪呢？”

灵子感到奇怪的原因是因为同志这个词非常熟悉。在腾格尔的记忆当中，这个词是一直是相互不熟悉的陌生人之间的一种敬语。

师父误以为灵子是对同志这两个词的意思弄不清楚，便向他解释道：“嗯，同志这两个字，他的出处是春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》对同志一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”

《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”

同志一词来源于主义思想，是一个借古词翻译的意思是指拥有共同志向的人。

这个称呼最先出现在已反对满清革命为使命的革命党人中间，他们又是从倭国翻译西方的著作中借鉴而来的。

同志也被广泛的用作党内之间打招呼用的称呼。表现了对人的一种尊敬，具有亲切的内涵。

在发动辛亥革命的湖北革命的民党组织的名称就叫湖北同志会。”

师父抬起手，挥动了一下手中的那封信，对两个人说道：“我的一位老友，过些日子要来看望你们的师父。这个人叫钱元芳。”

通过师父的介绍灵子知道。钱元芳是江浙人他曾经是光复会的成员，参加光复会策动的皖浙起义计划。

当时计划浙江方面由金华发难，处州响应，以吸引杭州方面的清军，绍兴的光复军则渡钱塘江出击杭州，与杭州的的会党武装里应外合，攻克杭州。

万一攻杭受挫，光复军则由绍兴入金华，经处州挺进江西，进入安庆，与徐锡麟统率的皖军会合，夺取两省要地，攻克南京，直捣黄龙。

但是事情出了意外徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭失败，被迫提前发动安庆起义。起义失败后，徐锡麟视死如归，被剖腹挖心的酷刑折磨致死。

秋瑾组织浙江会党，组成光复军，筹划浙江起义。结果被叛徒告密，江浙清军突袭大通学堂秋瑾被捕，大义凛然在轩亭口英勇就义。

钱元芳当时正在外地组织会党，准备发动起义，但由于其主力失败便仓皇逃遁到霓虹。

这是由于他逃跑的相当仓促，所以到霓虹生活比较潦倒。

“我开始是不认识他的，后来经人介绍才与其结识，当时我还资助过他一笔钱财，让他不至于沦落街头。

在那之后我二人还合伙做了一些生意算是发了一笔小财。”

当年的时候，这家伙也干了不少事情包括制造炸药、扔手雷炸断人腿、参与组织按什么杀、偷偷走私什么军那个火之类的。

在江浙他为了能筹措起义的资金，也没少干那些偷蒙拐骗的事情。发展手下那些会的也不是什么老实巴交的农民。

他暴露的原因就是被手下的那些会党中的人举报给清政府。好歹他发展的人还比较给力，在县衙门中有一个内线。那个内线通知到他已经暴露，这小子才逃了一命。”

自己的好奇心得到满足，灵子正遥有兴致的听师父介绍他的这位好友。

青玄老道不知道是最近岁数大了还是怎么了，老爱给灵子两个人讲述他以往的那些光荣岁月。

这时躺在床上的小五子突然问道：“师父，你说你两个人做合伙做生意挣了一笔小钱，大概是有多少？”

灵子不满的看了小五子一样，不知道是因为小五子从小家境贫寒的缘故，还是因为父母把他给卖了。

他就是钱财非常感兴趣是个只进不出的貔貅。小五子的问话充分的体现了他贪财的特性。

师父看了小五子一眼轻咳声满脸带着得意说道：“我们两个呢就是在霓虹的老百姓的手里收一些生丝和粮食，然后搬运到城市里去卖。我们大概干了……嗯，5年多……6年多吧，从开始算6年多不到7年的样子。一共挣27000多铢吧。平均每年挣4000多不到5000铢的样子。不过这是落到我们两个人手里的，其中还有大部分都被他用于资助当时在霓虹的生活贫困的革命党人。”

两个人大吃一惊，师父说的铢是霓虹的钱的单位。一霓虹铢的购买力相当于民国一个袁大头。

当时一些不学无术的公派留学生，一个月生活费10霓虹铢，还能花钱雇佣一个乡下贫苦女孩子做下女。

一人去乡下旅行，遇见一个卖花的少女，故意拿出一个银元，她找不开，对留学生老爷充满仰慕。

当时很多留学生、驻霓虹人员，很容易娶本地妻子。因为两国货币购买力相同，在霓虹国中公家人工资很高。

倭国生产力不发达，穷人很多，一碗米饭都要计较，用很小的碗吃。

有个留学生虚张声势，冒充书法家，骗娶了个艺术学校的女教师，带回四川老家，家中已有妻妾。

师父留学的时候，国人虽然战败，但霓虹民间有识之士都认为是侥幸，与中国人结亲很光荣。

老实人跟自己的女儿结婚他的父母是非常庆幸的事情。如果是名门之后或者是自己比较有能力的人跟医生教授贵族的女儿结婚也并不是什么稀奇的事情。

这时灵子便问出了心中的疑问。

“既然你们作为不是本国的人，都能轻易挣这么多钱？那么本国商人怎么会允许你们做这些生意呢？”

师父哈哈大笑说道：“就是因为我们不是本国人，所以我们才能做这个生意，如果是本国人，他们是根本做不了我们这样的生意。我们之所以能挣这些钱是跟倭国当时的国内情况有很大关系的。”

由于当时倭国的国内情况，正处于明治维新的时期情况比较乱。

当时由于甲午战争的失败，我国国内的一些有识之士就想仿照日本进行改革，当时你师父我也是当中的一份子。

所以我在倭国学习的时候，就大量的翻阅了倭国的明治维新改革的资料，还有霓虹国以往的历史。最后我才研究明白，倭国的改革是根本不可能在我国实行的。