第6章 旧三国演义观后感132（1 / 1）

这部剧，武戏方面如果是和动漫比的话，那几乎可以说是少得可怜，旧三国演义里面的剧情大部分都是文戏，有关于战场上的单挑之类的，确实是都有，但是，却与原着的动不动就大战几百回合相比，虽然说，武戏方面过于真实，导致对于武戏的观感变得较差。

旧三国演义相比较新三国演义，各方面都严谨到了极点，新三国演义里面的剧情已经是与三国演义这本书的关系相差甚远，新三国演义应该是将三国演义这本书作为一个框架，然后在这个框架内加入各种各样的现代化的现象，并且可能是相对旧三国演义而言与市场更为接轨的一部剧，新三国演义应该是以三国演义为名，新造出来的类似于同人文创作的一种了，而不能说是改篇了，就算是改遍，那也算是魔改了，因为里面的剧情与三国演义相差太大了，大到看完了之后，再去看旧三国演义电视剧，有可能都无法理解，明明这两部电视剧是以同一部作品改篇的，到底为什么会相差那么大的。

旧三国演义给人的感觉就是原着中的情节所要表达出来的意思，但新三国演义给人的感觉就是拍这部电视剧的人和演员好像文化不太高一般，像是没有文化的感觉，还特别像是那个时候的网上的一些低级爽文的影视化的作品，不是以原着为参考的，而是以现代普通人的感受为主，意思就是，新三国演义拍出来的目的就是给普通的，既没有看过原着也没有看过旧三国演义的人看的，是以赚钱为目的作品，是加入了无数的私设后的产物。

旧三国演义当中的剧情都是相当的真实的，不太真实的地方，基本上是属于原着夸张的地方，确实是拍不出来了。且也不影响对于原着的解读，因此而导致的一些情节上的硬伤没有能够避免，应该是要予以谅解的。

旧三国演义当中的剧情是很好的，好在人物的对话与对话的场景都是照着原着拍出来的，情绪上的表现也是恰到好处的，没有什么地方给人一种出戏的感觉，基本上都是符合人物当前所处的情况的，比如说，诸葛亮舌战群儒时，其言辞均有理有据，而江东诸人的言辞均是片面之词，不过诸葛亮舌战群儒时，之所以能赢，更多的是因为江东众多的官员们的立场先天性不足，江东的人就应该站在江东的立场上，可是，那些江东的高官们却是站在曹操的立场上来对诸葛亮进行辩论，这岂不是自己打自己的脸吗！江东的人不为江东的主子考虑，却为曹操一方考虑，这无论是怎样都是说不通的，所以才会让诸葛亮一个人就把他们那么多的人给辩的无言以对。这种情形在之后的时间，又出现过一次，那就是诸葛亮北伐时遇到的曹操一方的王郎，当时的王郎也同样是找骂，为什么，因为他王郎同样是先天在立场上就站不住脚，如诸葛亮所说，王郎世代为汉臣，按当时的观念，理应报答汉朝，可是他王郎却背主求荣，这不是自己成心找骂吗？诸葛亮既未曾叛主，祖上也未受汉朝重用，所以立场上没有问题，但王郎世代为汉臣，且自己也深受重用，他要和诸葛亮辩论，那他的立场不坚定的问题，无论是怎样都无法解释清楚的，除非是从来没有在汉朝为官，不然的话，必然是说不过诸葛亮的。

这部剧，武戏方面如果是和动漫比的话，那几乎可以说是少得可怜，旧三国演义里面的剧情大部分都是文戏，有关于战场上的单挑之类的，确实是都有，但是，却与原着的动不动就大战几百回合相比，虽然说，武戏方面过于真实，导致对于武戏的观感变得较差。

旧三国演义相比较新三国演义，各方面都严谨到了极点，新三国演义里面的剧情已经是与三国演义这本书的关系相差甚远，新三国演义应该是将三国演义这本书作为一个框架，然后在这个框架内加入各种各样的现代化的现象，并且可能是相对旧三国演义而言与市场更为接轨的一部剧，新三国演义应该是以三国演义为名，新造出来的类似于同人文创作的一种了，而不能说是改篇了，就算是改遍，那也算是魔改了，因为里面的剧情与三国演义相差太大了，大到看完了之后，再去看旧三国演义电视剧，有可能都无法理解，明明这两部电视剧是以同一部作品改篇的，到底为什么会相差那么大的。

旧三国演义给人的感觉就是原着中的情节所要表达出来的意思，但新三国演义给人的感觉就是拍这部电视剧的人和演员好像文化不太高一般，像是没有文化的感觉，还特别像是那个时候的网上的一些低级爽文的影视化的作品，不是以原着为参考的，而是以现代普通人的感受为主，意思就是，新三国演义拍出来的目的就是给普通的，既没有看过原着也没有看过旧三国演义的人看的，是以赚钱为目的作品，是加入了无数的私设后的产物。

旧三国演义当中的剧情都是相当的真实的，不太真实的地方，基本上是属于原着夸张的地方，确实是拍不出来了。且也不影响对于原着的解读，因此而导致的一些情节上的硬伤没有能够避免，应该是要予以谅解的。

旧三国演义当中的剧情是很好的，好在人物的对话与对话的场景都是照着原着拍出来的，情绪上的表现也是恰到好处的，没有什么地方给人一种出戏的感觉，基本上都是符合人物当前所处的情况的，比如说，诸葛亮舌战群儒时，其言辞均有理有据，而江东诸人的言辞均是片面之词，不过诸葛亮舌战群儒时，之所以能赢，更多的是因为江东众多的官员们的立场先天性不足，江东的人就应该站在江东的立场上，可是，那些江东的高官们却是站在曹操的立场上来对诸葛亮进行辩论，这岂不是自己打自己的脸吗！江东的人不为江东的主子考虑，却为曹操一方考虑，这无论是怎样都是说不通的，所以才会让诸葛亮一个人就把他们那么多的人给辩的无言以对。这种情形在之后的时间，又出现过一次，那就是诸葛亮北伐时遇到的曹操一方的王郎，当时的王郎也同样是找骂，为什么，因为他王郎同样是先天在立场上就站不住脚，如诸葛亮所说，王郎世代为汉臣，按当时的观念，理应报答汉朝，可是他王郎却背主求荣，这不是自己成心找骂吗？诸葛亮既未曾叛主，祖上也未受汉朝重用，所以立场上没有问题，但王郎世代为汉臣，且自己也深受重用，他要和诸葛亮辩论，那他的立场不坚定的问题，无论是怎样都无法解释清楚的，除非是从来没有在汉朝为官，不然的话，必然是说不过诸葛亮的。