第29章 庆典29（1 / 2）

壹

“这就是商城么，好热闹，好久没体会到这种感觉了。”弥看着古代商业形式的街道，不由叹道。

“我们今晚就住这了，你们自己出去转转，记得不要太晚。”阴对众人说道，然后和暗一起出去了。

“那我们三一起去看看吧。”

贰

“这是要去哪？”

“用以前的词说的话，叫公务办公地点，现在被称为官府的地方。”

“要我去，这不好吧，他们看了不会发现么。”

“你觉得这个宇宙从小到大有几层。”

“十五层吧，不是分十二阶，荒，妄还有土求十五阶么，对外说科技是属于人阶，还不是由那群转生的土求类人暗中掌握么。”

“以后你将不能只在荒阶顶层的认知了，所以，有些东西我也和可以你分享了。你说的十五阶都有各层决定的因素，那土求的就是这个宇宙看不到的起源的一，像荒妄阶的区别在于法理判决，但本质是生死的边界依据，其实是最底层也最重要的，不仅是为了官府的威严，更是为了保证思想的存在本质。”

“本质？”

“思想存在的时候就是存在，但还有一个存在也不存在的时候，那就是死亡，如果不能将这个边界区分，那思想存在也不存在和思想不存在也存在就会等价混合，那存在也存在，不存在也不存在也慢慢变成等价，最终存在也是不存在，不存在也是存在，一切皆有可能，也一切皆无。”

“简单点。”

“万物互相联系，而本质是一切都是在与不，这是土元素，定义上的，土就是在，这是陶，本质上是土元素，如果都说土元素，本质上不会错，如果没有思想存在，那没有生物和生灵的区别，可能土元素也不存在，但代指土元素的这个东西不会因为定义消失就不存在，甚至可能更多，因为未来随便一个能存在有将‘思想’定义出来的，比如将‘思想’定义‘想法’，慢慢地‘想法’开始延伸，万物一切都会被定义出来。”

“嗯，所以，思想存在造成的本质是什么。”

“是‘不’，是对万物的在定义出来后发现了不在。所以，思想是起源的一，而且还是万物在与不在的存在。因为有了思想存在，所以有了万物不在，最终万物存在。”

“那死亡又是什么。”

“我之前说过不可测不定是么。”

“嗯，那思想死亡是不可测么？”

“不，是另一个问题，用句话说就是显性和隐性。”

“怎么说，思想带来了不在，但本质上是存在，所以，实际上思想本质上具有存在和不存在两种性质。而死亡是思想存在向不存在出发，而出生是思想不存在向存在延伸。”

“确实，看起来如此。但出生和死亡是否混合就是面与线的区别。如果出生和死亡混合，那一切就是存在，与，不存在这三种状态的线性区别，‘与’就是两者的边界，如果出生和死亡区别，那就是圆，不存在存在，语言上可以理解前主后宾，主、动结合，完整的说法就是思想不存在向思想存在发展，这即是出生，而思想存在给‘定义上不存在的事物’一个存在定义，这就是存在存在，完整的说法就是思想存在让新思想存在。而死亡是存在思想向不存在发展，但又没法确认存在。”

“所以，死亡后思想本质上存在，因为存在就是存在，不会消失，但可以转化，而这就跟不存在不存在有关了对吧。”

“这就是思想延伸出来的另一个性质‘对比’有关了。思想延伸出来的思想本质上就是思想，但定义上不叫思想，或许叫思念，或许叫想法，但这一切的出现都跟一件事物有关，有的叫对比，有的叫对照，甚至有的叫比较，而这一切都是思想存在产生的新变化，而一切都是在对自己思想以外的同类的‘思想’对比定义下慢慢显示出来的。”

“有思想的我，有思想的他以及没思想的物三角形，出生是有思想交接的一，而死亡是没思想的两个端点；还是不可测加进来的四边形或者说是圆，我知道思想、我有思想是存在存在；他知道思想但我不确定他有思想，是存在不存在；我知道他会有思想，但不知道要什么时候，是不存在存在；那不可测是不存在不存在？不对，里面是混沌，那不可测才是思想的起点，思想的起源，不可测才是思想的本质，思想就是不可测，一切被定义出来的都不再是思想本身，而是思想的外在表现，他是思想的代表，但不可测才是思想的本质，万物的本质是可测，但实际测不测的出来，思想就是在可测的一切上加个不字，最终可测皆为不可测，然后不可测变成不可不测后，最终找到方法变成可测，而思想就是那个‘与’字的定义延伸，是‘在’，‘不’的分界线。”

“是呀，万物一直都在，思想出现了，他要新的在，而原本的‘在’为了给未来的‘在’区别，统一‘不在’了，但‘不在’这个说法太矛盾了，于是将‘原在现不在’定为了不可测，而死就是思想原在现不在，也就是不可测，而其中的因素就是‘时间’，只是一个用来被定义思想长度的标量，只是后来数字化后与一群周期变化事物比较后，出现了时间的代表——‘年’，‘月’，‘日’等等具体定义，而一切都是比较的事物，那‘相对’也应运而生。”

“所以死亡不能说思想在或者不在，那不可测只是妥协，那如果要发展思想，那就不能让死亡的路径太过无序不可测，所以法理上必须对死亡的相关事物进行取舍，泾渭分明。这样才能一切都有明确底线。”

“法理上对死亡的关注，不在于发展思想，而是因为思想个体的碰撞下，思想的发展会在无序下回归自然，那思想发展将与石头发展又有何不同，一切的定义会在思想是存在还是不存在都没有意义中，失去意义，一切皆虚。”

“那人阶现在就处于这个状态吧，虽然存在了被认可的人阶生灵，但只要所有能交流的生灵没有人阶的共识产生，只是用界内的定义的情况下，永远都不会出现人阶，因为人阶的出现不是靠定义，而是共识，是共愿。”

“思想，就是在逆天改命，是在折叠未来的时间。用你的长篇大论说就是思想让一切有个坐标，可以依靠排列组合，产生新的性质表格。然后通过需要将所有的相关性质的事物按需搭配，总能得到新的变化，新的可能性，而将自然发展下的可能出现时间直接折叠到现在出现，把未来不确定变成现在已有。所以实际上，一切的资料都在土求那里存档和研究，而无论界内还是外界甚至是外宇宙的那些家伙都在为那土求打工，无论什么程度的生灵掌握再多也只是一部分知识，那些实验的数据最终在谁手里，她么？”

“是呀，不然发展思想的目的是什么，逆天改命的目的又是什么。”

“可是，你觉得那要多久？”

“至少远古宇宙用了上百亿年才诞生‘有思想会下定义’的生命，我们用了不到一亿年就拥有了灵体，并发展到了二阶。那么在这个宇宙毁灭前，我们现在可以说是提速了百倍，至于未来如何，就看他们能形成什么样的共识了。”

“那这个时代到底是什么共识？”

“a woman woman.”

“你又不是woman，哼。”

“只要外宇宙没进来前，woman只是生灵的一种定义。”

“哼哼。”

“所以万事开头难，难的就是怎么理出自己想要的一，更难的你想要的一怎么和别人的一结合，形成一体，或者说达成共识。比如族阶，他可以为了自己而成族，也可以为了他所爱的生灵而成族，但他区别于荒的根本原因是什么，你觉得？”

“安全感吧，谁也不知道你为了自己的自由，是否会牺牲他的自由，”阴说道，“所以针对所有荒阶以外的所有阶的生灵都规定了六小时义务劳动制，然后以生灵为基点，制定了各种法制，妄族成功后的两百万年陆续颁布的法理，最终不知道让多少纲目被清洗，多少科属流到我那里开宗立派，现在他们不正在聚起来，想把我摁死，掌握荒阶，当初那个叫天蓬的就该把他们全杀了，明明知道他们的态度，却只有流放。”

“宁错杀不放过确实是一种好方法，但堵不如疏，也正是那个最重要的问题，安全感，你或许只有一丝的严厉，一次的严苛，但不存在的事物在体系出现了，那么他就会一直存在，这就是这宇宙量子理论的基本，因为不能保证不会有量子没存储这样的问答，那么那个思想就会存在，再将他归为不可测，就会混乱主客观的统一，也就是思想和不可测的区别。”

“哦，什么区别。”

“思想和不可测是两种定义，虽然说过思想代表‘与’，产生了‘不’，将原来的‘在’变成了‘不可测’。一旦有已经被思想定义的‘在’，变成‘不可测’，那么原本‘已测’的存在，也会因为‘在’变成原来的‘在’，等同于‘不可测’后，一切都将重新开始，也就是思想存在的时间没有意义，那过去的时间没有意义，思想的一切又要重新开始，直到‘新一’出现。”

“下次再说，下次再说，我已经预感到这将是一场绝杀，现在是陪我逛街。”

“好，好，好的。存在，就会一直存在，在没条件时存在或许也不存在。”

“这个对很多生灵来说太难了，所以荒妄存在，他们就是存在就存在的荒阶和存在却不存在的妄阶。我要这个，还有这个。”

“是呀，当一个宇宙需要存在多大的善因来拯救，就需要有生灵吸收多大的恶果去化解。所以这个宇宙一直强调适可而止。你好，请问一起多少石。”

“后面的我也有所耳闻，宗阶就是比族更正规，有接收万族，教化万灵的义务的组织，后面的种阶输送灵石的交通，属阶就是处理政务的官府，忠层的科阶就是从各宗出来的人才交流的平台，目阶就是在拥有族阶允许的生产权的同时，且自行制定的法制得到万族生灵认可的机构，纲阶是放弃所有，只培养弟子和监察天下的圣人，再上一层的门阶就是外界的兵营，由圣人培养的弟子在经过万族生灵认可的贤士从而得到领兵权，成为由天蓬直接统领的将军。界内的四阶现在什么情况不知道，不过界内的界阶应该就是外界族阶的翻版，但条件比目阶还高，域阶就是目阶的翻版，但条件比纲阶还高，类阶就是族阶的翻版，不过里面的达成条件很复杂，那种感觉让人无法言喻，就是能成类的不一定有多大能力，不过他们一定特别有头脑，有想法，而且能出界的外类人所做的事让所有阶层敬仰，有些让生灵向往，却又无能为力。类阶不好评价，就像妄阶和地球类人一样又不一样，他们更像是三种共存态，他们允许像妄阶那样，法理至极至细，所有官职皆有源（出处）双灵值（两个生灵轮换值班），所有权利和职责的流程和顺序都有所定；也允许像那些到了类阶的生灵，想享受就待在界内，做好本分工作，看好底线规则是否被调动的愚阶；想有所作为就去奋斗，得到女皇、天蓬、域阶首席群、十二类主和十二副类主的认可，成为亲信；甚至允许像暗地里的土求类人那样，只要生灵不死，你能述能说，你就可以从宽发落。甚至被发现是土求人，你只要不被证实在官方场所说谎，你想做什么，能满足就满足。所以统称类阶吧，也没说类阶只有一类，只是让其他十二阶看到的只有一类而已。你觉得这件怎么样，霸气吧，外界也就只有盔甲和仿生胶制衣服了。”

“你觉得一个制度最重要的是什么。很霸气，姐姐。”

“底线和统治阶层。妹妹要不也挑一件，姐姐帮你付。”

“不是，最重要的是看清这个制度每个阶段的敌对生灵是什么，然后再看底线，最后才是看统治阶层的最看中的利益核心。这也是为什么要分阶的根本。不同阶层的诉求不同，面对不同的敌人，拿到权利就会用不同的制度。这个宇宙的底线是六小时义务劳动制的根本原因就是荒阶力量落小了，要是四百多万年前，荒与妄要争宇宙准备战争的时候，强大的荒阶让妄阶开启了十二小时义务劳动制，所有阶层都没有反对甚至还会不休不眠，因为他们认可妄阶的理念，不想输。那场斗争没有打就结束了，但各地势力都不说很强，但至少有力，因为他们掌握着资源，妄阶只能是发号施令，立法明理。慢慢其他势力开始想打压妄阶，毕竟他们有的是帝国时期就存在的势力，想要联盟重立帝国，只是他们忘了一件事，荒族和妄族只是理念不合，他们不懂。所以，当妄族回到自己原本那片小地方的时候，以为是弱小，开始违反法理，强硬的压迫天下万灵占地自封，立字成族宣称统一宇宙，开始驱逐荒阶赶到边缘，妄族成立界内的五十万年，外界其实是个战国时代，杀生不断，成了比帝国末期，比春秋时期更残酷的时期，妄族只是静静地待在一个角落，不过也没有生灵会去，因为敢去的都死了，他们不懂为什么，他们愉快的使用荒族劳动力，大战不止，争地不休。好呀，多谢姐姐，姐姐万万岁。”

“是呀，直到一个荒主用武力统一荒地，以秦的名义，以他们宣称统一宇宙的思想，收拢了一批生灵，以适者生存的理念，得到了一批又一批生灵支持，开始练兵开科技，以完全自由和民主的名义，于是以臣服者皆荒民，再次席卷天下，那一战直到妄阶的领土，留下一句‘荒民不可欺’，从此就退回到边缘，留下了一群傻眼的观众。可惜那些都不是我做的，就很生气，我就是个吉祥物，后来，我就住在那个殿里，天天学习，让你陪练，可是我现在还是打不过你，更不要说她了。没问题，全要了，石头不是问题，妹妹付账。”

“急不来，越急越不成。后来都安静了，二阶都开始慢慢发展，稳地发育，直到荒主在如今定义的第十层内侧建下一百座城。那百城围成了一个圆圈，后来那些荒将也以圆带形成圆球外侧的地点建丞立肆，形成了如今的第十层。你好，请问这两件多少石。”

“可我也已经修炼了快三百万年，还是个二阶，三阶的问题我却还是不懂，完全没有头绪。挺好看的，走吧。”

“嗯，虽然远古的那些小说有各种划分和设定，你也对号入座过吧，但有些东西要实事求是，你明白脱胎换骨试炼的真正意义吧？” “好吧，我明白了，什么时候才能打开呀，宇宙又开始混沌了。”