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第412章

第一百四十二章再下一程:鬼诗救场

如果只是普通的才华比斗,倒也不算什么。

问题在于,人们都传颂苏小妹的才学更胜其“兄长”苏轼,乃是足以盖压天下才子的绝代才女。

甚至还有很多苏小妹帮助苏轼解围的小故事。

尤其是有关苏轼与好友佛印和尚争论吃亏而不自知,多有苏小妹发现甚至解围的小故事,简直就是故意折损苏轼的名声。

其中最具有代表性的两个小故事,分别是【佛与牛屎】和【一屁过江】。

【佛与牛粪】:

话说苏轼有友僧佛印者。

一日,二人于林中打坐。

佛印曰:观君坐姿,酷肖佛祖。

苏轼大喜,却观僧披褐袈,垂落于地,便戏曰:上人坐姿,更甚牛屎。

佛印笑答曰:吾观汝仍肖佛。

苏轼自觉得意,回家与家人炫耀。

苏小妹闻之,却道:“阿兄逊矣!佛经有云:心有所想,目有所见。佛印心中有佛,故见阿兄肖佛;阿兄见佛印类牛屎,唯心中存牛屎尔!”

于是苏轼大惭。

【一屁过江】:

苏轼知扬州时,常游瓜州(镇江),与一江之隔的金山寺主持佛印辩难。

一日,苏轼灵光一闪,写下诗偈:稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。

苏轼自觉得意,便遣书童过江,送诗偈与佛印品鉴。

禅师观后,提笔写下“放屁”二字,旨书童送回。

苏轼阅过回书,当即大怒,欲过江寻禅师理论。

唯苏小妹劝兄长不可过江,否则必受其辱。

苏轼不听,行舟至金山寺外,禅师已早候。

苏轼见之,怒责佛印无礼。

佛印笑曰:汝既八风吹不动,何以一屁过江来?!

苏轼恍然,惭愧不已。

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诸如此类,但凡相关的小故事中,苏轼基本上都是里面的丑角儿,要么被苏小妹压一头,要么被苏小妹和佛印共同压一头,不是被戏耍,就是被戏耍,还是被戏耍。

这等小话儿,一般人听得,只作些逸闻笑谈,莞尔一笑罢了。

但对于极度崇拜苏轼的苏门子弟来说,却不啻于当面对他们行欺师灭祖之恶也。

这就像有人当着华天王的死忠粉,大肆评论华天王人丑歌难听一样,这是想要引发战争吔!

尤其是秦观,那可是苏轼的第一迷弟,衷心不二之典范。

他如何能容忍有人这般污蔑贬低自家恩师?!

以秦少游的性情,再结合当前他与所谓的“苏小妹”之间的文斗趋势,陈珅几乎已经预料到了秦学士的结局。

毫无疑问,一旦秦观在自己擅长的领域被“苏小妹”以压倒性的优势彻底击败,秦观败掉的绝不仅仅是他自己的名望,更包括了苏门子弟的骄傲和尊严,以及师父苏轼的荣耀。

在这种情况下,忧忿而死几乎是秦观唯一的结局。

当然这是在陈珅不曾及时出现的前提下。

陈珅来了,也就意味着一切还有挽回的余地。

在明白了秦学士的处境之后,陈珅自不敢再多耽搁,当即带着豆虫儿往城内的馆驿赶去。

酒监,本意是掌管监督饮酒的官职。

不过在宋朝,酒监又称监当官,负责管理茶、盐、酒税场务等事,也就是个监督收税的。

这是个非常有意思的职位,算是大宋所有的官职当中最具有绩效精神的职位。

你在别的职位上干的好不好,那需要进行综合的衡量和考评,甚至还得考虑上官对你的看法。

但是监当官这个职位除了绩效,也就是你这一年向国库上缴了多少税收,完全不需要考虑其它任何乱七八糟的玩意儿。

你甚至都不需要考虑过度收税会给国家和地方带来什么不利的影响。

历来百姓吃不上饭会造反,但是从来没有听过百姓会因为喝不起茶,吃不得酒而造反的,甚至就是作为百姓生活刚需的盐,少吃几顿也不会引起的太大的社会问题。

而大宋的监当官们为了各自的业绩,在任上同样也是无所不用其极的搞事。

尤其是监当官最出彩的酒监,乃是其中最浪漫的一個。

例如拗相公王安石变法体系当中最核心的一项【青苗贷】,就是被监当官们用酒给搞废的。

本来人家老百姓借了贷款,是要在庄稼青黄不接的时候给家里人度饥荒用的。但是监当官们却不当人,或派手下乃至亲自下场蛊惑借贷者去狂喝滥饮,然后坐收税款。

结果就是百姓借了【青苗贷】,不但没有解决自家的问题,反而更背上了一屁股债。

而朝廷贷出去的钱,转了一圈又回来了,顺便来拉了一堆债权,简直赢麻了。

当然,这些只能算是歪门邪道。

由些个文人雅士担当酒监,才是最具有浪漫色彩的存在。

尤其是那些较为出名的诗词大家,有事没事的举办个诗词文会,大家不管有才没才都来凑个热闹,有才的学李白斗酒诗百篇,没才的直管痛饮美酒三百杯,然后狂呼“醉矣”便好。

若每个月都来那么几场聚会,酒监的业绩就能匡匡往上涨。

尤其是对文采风流的苏门子弟来说,这专业着实对口儿的很。

只是对此刻的秦观来说,这般宴饮聚会,却如折磨地狱一般令人绝望。

托李相公的福,秦学士今年已然五十有五,比之另一条时间线上的他来说,绝对幸运的多。

但是幸运却不代表幸福。

苏轼死了! 不管是虚幻的梦境,还是现实的真实世界里,对于整个大宋人来说,他们都失去了当代最伟大的文豪。

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