第369章369（1 / 2）

色布腾巴勒珠尔苦笑：“蒙古已经退让至此，皇上还是不肯放过吗？”

胤祯摆摆食指，很认真地跟他强调：“不是皇上肯不肯放过的问题，而是蒙古要摆正自己的态度，总觉得高人一等，自然就失落感巨大。”

色布腾巴勒珠尔不想回忆清军入关时蒙古的盛况，太宗皇帝皇太极五宫福晋皆来自博尔济吉特氏，蒙古贵女甚至高过满八旗贵女一头……现在已经不一样了，现在的皇帝，也跟顺治爷不一样了。

色布腾巴勒珠尔握着的手不断搓动，明显很局促：“七公主，其实我们一直想不明白，丹森旺布是达尔罕亲王世子，等到他继承汗王，就是科尔沁势力最强的亲王，他为什么要……”胳膊肘往外拐？

“吃错药了呗！”胤祯抓过一个苹果啃，嗑嘣嗑嘣说的很不客气，因为他觉得自己没直接来一句“投错胎了”就很给胤祥面子了。

色布腾巴勒珠尔没想到他会这么说自己的“丈夫”，不禁一噎，哭笑不得：“公主您……”他真是不知道说什么好了。

胤祯直接把自家兄弟的意思说的明明白白：“大姐夫，皇上的意思就是全国平等，蒙古不可能高过江南、回疆、西藏等地。”

色布腾巴勒珠尔默默无语，他不是不明白，只是……真的难以接受。

“刺啦！”一声脆响，色布腾巴勒珠尔惊得立即抽出宝剑防身——原来胤祯的利刃已经出鞘，寒光乍闪间，他前面的一张楠木小桌已经七零八落，胤祯冷笑着收刀：“言尽于此。希望，大姐夫和大姐夫家里那些人……好自为之。”

胤祯大摇大摆地走出了和敬的府邸，哄也哄过了，吓也吓过了，他们要再不识相，那就只能放弃了。

蒙古问题先放一边，说政治上，大选废除，港口开放，科举改革，恩科圆满成功。商人的地位进一步提高，翻译局的译文书以低廉的价格广泛传播，西洋诸国的风俗文化、政治制度冲击着这个古老的国家。

所谓的现代文明制度，其实远没有启蒙运动思想家们说的那么美好，资本主义的发家史里充斥着血泪与脏污，一方面，众生平等的“叫嚣”让东方的古国欣羡；另一方面，殖民地里赤裸裸的奴役与歧视也让信奉儒家道理的东方人为之不齿。

所以，还是寻求一种心理上的平衡，朝廷下令，废除了太监、生殉等“不人道”的制度，而跪礼之类跟文化直接挂钩的，朝堂之上府衙之内是不需要了，宫内只要不犯律皆可作揖，但是民间父母子女之间如何相处，还要等他们自己慢慢寻找平衡点。

女子解放运动也在悄悄兴起，沿海的自梳女们因为有着刺绣纺纱的好技术，筹了钱办了场子，利用优越的地理位置成为当地难以撼动的经济成分，第一次在大清提出反对缠足、反对包办婚姻的口号，朝廷对此不置可否——缠足是汉人的事，满人皇帝直接下令民间可不缠足便行；包办婚姻牵涉到千年的思想问题，也只能制定律例，令官府不得以不听父母之命为由判罪。 一口吃不成胖子，何况现在掌权之人的观念也没有彻底扭转过来。