第028章 天地会28（2 / 2）

天地会，也称三合会，这些会社当时还是比较松散的组织。

细说起来，这些会社的诞生，还是与人口的快速增长不无关系。

大清人口超过了4亿，人地矛盾日益突出。

大量的富余人口无地可种，就脱离了土地，从事手工业与经商。

可是，在封建社会，历来重农抑商，社会各阶层，士农工商，工商业者是最不被重视的群体，得不到法律层面的庇护。

为了自我保护的需要，他们就自发组成会社，维护自已的合法权益。

于是，天地会、三合会，乃至后来的青帮、红帮，就这样应运而生。

天地会，最早发端于1760年福建与广东，会员成分极其复杂。

入会时，签下一份血盟，喝下掺入香灰的酒，表示“同心合一”。

入了会，凡是自家有了红白喜丧，可得到会众资助，或者与人打架时，也有会众相帮。

甚至在路上遇到抢劫，一句本会的切口，就可以免灾。

所谓的切口，就是帮会暗号，如同“天王盖地虎”“宝塔镇河妖”之类的。

按理说，天地会与洪秀全是很有缘的。

因为天地会的会众把“洪”是看作永世不忘的“本”。

在天地会的切口中，讲究“开口不离本，出手不离三”。

对于成千上万的的天地会会众来说，“洪”有着特殊的召唤含义。

这个“洪”，是1368年明朝开国皇帝朱元璋的年号，“洪武”的第一个字，代表天地企盼“反清复明”。

所谓的“出手不离三”，意指“洪”字左边的三点水。

1807年之后，天地会进入广西。

到洪秀全与冯云山传教时期，先后有雷再浩、李沅发、张嘉祥等数支队伍，颇具影响。

但是，洪秀全对天地会并不感冒。

原因有几条：

第一个，天地会并不禁止赌博、抽大烟等陋习，这与拜上帝教的“六诫”是格格不入的；

第二个，天地会成分复杂，包括不少盗匪、兵痞与游民，缺乏纪律约束，经常打家劫舍，在当地的名声不好。

事实证明，洪秀全的直觉是对的。

张嘉祥后来投降清军，改名张国梁，成为太平军的悍敌。

第三个，天地会入会时，祭拜鬼神，这与拜上帝会的教义也是相悖的。

拜上帝会，只认天上的上帝是唯一的真神，具有排他性。

其他的偶像，洪秀全都视为假神、妖魔鬼怪。

第四个，天地会的反清复明，也与拜上帝教的宗旨大相径庭。

拜上帝会要恢复的，是周朝时期的礼制，而不是明朝。

明朝的朱元璋称帝，也是对天父上帝的大不敬。

包括后来太平军的建制，就是按照周礼来编伍的，连各级官长的名称都来自于周礼。

所以，洪秀全一直并不主张联合天地会。

但罗大纲这一支，以浔江边的江口圩为据点，因经常搭波山艇，被称为“艇军”之一支。

罗大纲纪律严明，与清军及地主团练多次较量，战斗力强，口碑较好。

冯云山领命，便来到江口。

这时的江口圩，盗贼遍地，除了罗大纲，还有大头羊、大鲤鱼等几帮人马纷纷驻扎。

清兵也在这里设卡，搜查过往行人，一旦有形迹可疑的，就要逮捕审问。

冯云山犯了愁：

怎么才能通过关卡，找到罗大纲呢？