仙寥_分节阅读_第50节(2 / 2)

  前路风雪,在他此刻的内心里,无非是些许风霜罢了。

  内心强大,才能成为真正的强者。

  周清精神不断凝聚,浑身有种飘然之感时,他忽然起身。

  这一次,他掌控了自己,没有试图任由精神凝聚,汲取气血,灵魂出窍。他油然生出一种掌控自己的感觉。

  可是他没有任何意外。

  因为这是一次次刻苦的修炼,一次次读书养神,不断提升对自我的掌控,自然生出的结果。

  掌控自己,才有资格去对抗未知的恐惧。

  鬼脚是鹿戏的八式,配合清风符典演化出来,但没有完全融合清风符典,仍是以鹿戏为主。

  鬼具备一种无形的力量,有邪恶、恐惧、阴暗的特征。

  夜里的潜行是鬼鬼祟祟,出其不意的踢脚直击要害是神出鬼没……

  种种有关鬼的词语,含义,从周清心中流淌过。

  鬼脚的八式,于是在他心中自然有了名字,也有了神。

  鬼鬼祟祟、神出鬼没、心怀鬼胎……

  八式的名字,自然生成。

  他踢了三遍鬼脚,然后收势。养生主关于鬼脚的评价,来到了“精通”。

  没有半分勉强,只是水到渠成。

  精通级别的鬼脚与清风符典可以尝试完全融合,但文胆尚未补充回来,仍是虚化透明。

  虎鹤双形拳当初也是靠文胆破碎,才能融合两种内家气劲,进阶精通。

  当然,只是雏形级别的融合,消耗气血可以做到。

  但周清没那么多时间了。

  消耗气血,没气血丹的情况下,短时间很难补回来,多少会影响他的战斗力。而且新的武技,还需要重新修炼掌握。

  自不如此刻精通级别的鬼脚那样炉火纯青。

  不要最好,只要最适合。

  现在他贴身作战有鬼脚、虎鹤双形拳以及不成系统的左手剑。十步之外的作战,有弹指神通和弩箭。

  弩箭威力更大,只是需要特定的时机,不及弹指神通那样灵活。

  但弹指神通的威力又是不及弩箭的。

  两者刚好互补。

  林小姐送他的弩箭是手弩,并不大,携带方便。

  若是军用的弩箭,威力远比手弩大,可便携性也差了不少。

  手弩的杀伤力集中在三十步内。

  再远距离,除非精准命中心脏咽喉等要害,否则很难形成致命伤。若是和尚、陈豹那种武者,即使在三十步外命中要害,也难以致命。

  这也是周清要在箭头上涂毒的原因。

  接下来时间,周清熬炼拳脚,温习科举八股,还顺带复习了策论。乡试本来就有考策论,二来他见世道渐乱,这种情况下,一些有抱负的主政官,会在乡试中侧重一些关于时政的内容,要考察这些,自然当用策论了。

  这类的例子,在他前世关于科举的了解中是有过的。

  譬如明朝万历之后,科举其实已经不以拘泥迂腐的八股文为主,考试的内容,多了许多对时局的思考。

  正如科举的制度,本身也是随着时代发展变化的。

  古人并不愚笨,若是将王朝的衰落,完全归结于某个制度,那可太小瞧古人的智慧了。

  周清的导师曾说过,土地兼并,在有的地方,除了向有功名的读书人投献外。

  即使普通地主豪不强迫,也有普通平民自愿卖地。

  因为作为自耕农,抵御天灾人祸的能力很差,收成好的时候,谷贱伤农,收成不好的时候,遇到灾荒人祸,届时只能将田土贱卖。自然不如在年景好的时候,将土地以更高的价格卖出去。

  当然这种情况并不多,却也是存在的。而且还有另一个原因,那就是手工商业逐渐发达,农户有了更多进城讨生活的机会。

  此外,名声好不好,也是乡村统治者能不能顺利进行土地兼并的一个因素。

  如现在的胡村,等周清考中举人,胡村肯定愿意立刻依附过来,投献土地。

  其中除了周清有举人身份外,也跟他们愿意相信周清有关,这份信任是周清当塾师时积累起来的。

  如果名声不好的乡绅,不会有自耕农主动去依附。

  这类人,就是所谓的劣绅。他们想要进行兼并,就得采取更恶劣的手段,容易引起对抗。

  因此一般来说,世代扎根的豪强,都会为本乡本里谋取利益,赚取名声,这也就是所谓的家风清正。

  至于鱼肉乡里,多是朝别的乡里去。

  毕竟身份地位的维持,关键在于有自己人支持,这是根基。

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