第五十九章 九想禅法59（2 / 2）

而宋行舟的方法如果管用的话，或许能够节省他不少的时间呢。

见无根生答应了，宋行舟直接开口说道：“不知道莫名居士可知道九想禅法。”

听到这话之后，吴曼的眼中亮起了一道精光。

“就是那个出自于《出禅波罗蜜门》的不净观。”

吴曼不愧是通晓天下佛理，一听便知道宋行舟在说什么了。

所谓九想，又作九相、九想门、九想观。

即对人尸体之丑恶形相，作九种观想，乃是不净观之一种，行之可断除我人对肉体之执着与情执。

九想为：1、胀想，2、青瘀想、3、坏想，4、血涂漫想，5、脓烂想，6、虫啖想，7、散想，8、骨想，9、烧想。

就听这些名字，就知道这不是什么很干净的法门了。

现在流传下来的不过就剩下了这些理论了，而原本这是一套禅法，用以锻炼心神的。

在认清了自己的肉体在这世间到底是什么之后，人的心神或许就能够彻底放开，抵达空的境界。

所以说到底，这也是一套静功。

而宋行舟之所以能够有此静功，主要是托了张角的福。

黄天术法中的静功便是这套九想禅法。

张角虽然是道家弟子，但是也就是个野路子而已。

道家本来就是排外的，所以这些野路子想要获得一些纯正的道门传承也没那么容易。

而在两汉时期，佛门算是刚刚向着华夏传播而来。

因此，张角便得到了这么一份佛门的静功禅法。

哪怕从佛门自己的角度上来看，这套九想禅法也算是十分诡异的，因此才会流传出来。

张角既然得到了，也就没有放过它的想法，便将其化为了自己进步的资粮，记载在了太平天书中。

因此，宋行舟现在所练的静功便是这九想禅法。

而这套禅法实在是太恶心人了，所以至今为止，宋行舟还停留在青瘀想不能够更进一步。

现在将这一套法门掏出来，相信吴曼应该会感兴趣的。

在宋行舟将整套九想禅法给讲述了一遍之后，吴曼眼中精光大盛。

什么是五蕴皆空的境界，那就是放下了一切，彻底悟到了空。

而所谓的放下，说到底就是放下自己的身体。

如果身体都能够放下了，什么乱七八糟的欲望还有什么意思。

所以这套九想禅法还真是让他获益良多啊。

吴曼轻轻的转头看向了无根生，而无根生十分有默契的点了点头。

之后无根生朝着洞外喊道：“梁兄，不知道你方不方便去抓个倭寇或者贪官污吏的回来啊。”

凭空想象终究还是不如直接观察来的直观，这就是吴曼和无根生的意思。

“抓什么抓啊，山洞里不是正好有个小子嘛，为什么还要浪费我的时间。”梁挺不满的说道。