第214章 伏黑甚尔vs日车宽见（三）224（2 / 2）

“人类都是软弱又丑陋的，所以人类制定出的法律和规章也是如此，法律，永远不可能人人平等”</p>

“你已经拿到100分了，说明你已经杀了20人以上了吧？你这样……就不算软弱？”</p>

伏黑甚尔不会开导人，但他猜，这样说完，对方应该更生气了。</p>

但是日车宽见没有，他像是承认了伏黑甚尔的话，却又开口反驳，“他们都是被我的领域判了死刑的，他们都是有罪的！”</p>

原来这个领域还能判人死刑……</p>

伏黑甚尔摸了摸下巴，“虽然我不懂法，但我知道法律的宣判是有流程的，你的宣判一定是正确的吗？”</p>

日车宽见似是有些生气，因为伏黑甚尔质疑他的能力。</p>

“审判者了解领域内的所有人，那些信息不会分享给我，但我会拿到一份‘证据’，对方也有辩解的机会。”</p>

“那不就得了”，伏黑甚尔耸耸肩，“‘证据’一定能定罪吗？辩解一定成功吗？让我这种不懂法的人，和你们这种读了那么多书的人对簿公堂，本来就不公平吧。”</p>

他说的是对的，日车宽见想，法律上，即使有了关键性证据也是无法定罪的，必须要形成完整的证据链才可以。</p>

而法庭上，大多时候原告与被告因为种种差异，也无法达到完全的公平。</p>

所以他为弱者辩护也时常失败，因为他们没有足够的人力物力去搜集证据。</p>

“但是……”</p>

“我知道”，伏黑甚尔摆了摆手拦下了日车宽见，“你想说法律更加不平等。”</p>

伏黑甚尔顿了一下，很认真地看着日车宽见，“我要是你，我会成为法官，成为给弱者平等的那个人。也可能会成为制定规则的人，用别的办法保障弱者平等。而不是在这，参加这个破游戏……当然，我是不会管这种闲事的，如果你有兴趣的话，总监会好像有个什么法律部？”</p>

日车宽见没说话。</p>

他修习59期，在岩守律师事务所工作。报考t大法学部，直接通过引入法律研究生院前的旧司法考试等的所有难关。</p>

认识日车的凡夫俗子们在私下都说着日车是“天才”的话，但是，对于日车来说，这只是吸收必要知识，输出必要东西的简单工作而已。</p>

伏黑甚尔看着日车宽见一直没说话，觉得自己可能真没开导人的天赋，还是绑回去给别人解决吧。</p>

伏黑甚尔正要动手，日车宽见的领域却消失了。</p>

“嗯？”</p>

日车宽见一下子坐在了地上，似乎是失去了所有力气，“分给你”</p>

日车宽见想起曾有人让自己当法官，他的回答是——“这不适合我，我对出人头地没兴趣。”</p>

也许从那时候就错了</p>

【本章包含代表个人价值观的改编】</p>

【以下内容为个人对咒回世界观的思考，以及改编的原因】</p>

一直都觉得有比较严重的问题，除了咒术师处于天然的被迫奉献者的位置之外，总觉得还有其他问题却找不到。</p>

写这部分的时候，重看了日车宽见的篇章，才发现了问题。</p>

大江案件里，日车宽见因为法官判处了二审有罪而生气觉醒术式，但曾经，有人邀请他成为法官，他又拒绝了。</p>

本人是学法的，虽然还没学什么。但是我所学到的东西告诉我，法官是是有一定的自由度的，法官不是一台自动贩卖机，只能吐出已有的东西。</p>

如果日车宽见成为了法官，他完全可以改变刑事判决的定罪率是99.9%这件事，即使是很微小的改变。他不会让他在大江二审案里那种情况发生，他有实际的权力能够帮助到弱者，他可以创造让弱者受到保障的环境。</p>

就像原文说的“没有法院和检察院的理解，律师能做到的是有限的”，但日车宽见原本有机会成为法院里重要的，掌握话语权的人之一。</p>

由此而引申出的对咒回其他地方的世界观的思考，就能比较明显的看出，咒回一直在强调“保护弱者”，从杰那个时候就开始，但是咒回只保护和帮助弱者。</p>

真正的“弱者生存”，应该是创造出弱者不需要保护，自己也能生存下去的环境。</p>

拿现实生活举例，对于行动不便，乘坐轮椅的人，与其在每次他遇到楼梯的时候，都等待两个好心人去把他抬上去，我们更应该做的是在楼梯旁修建无障碍通道，让弱者不需要帮助也能自己做到。</p>

咒回只一味地在保护弱者，却从没想过为弱者创造更适合弱者生存的环境，让弱者自己也能生存，于是一群人被逼着奉献，一群人蒙在鼓里。