第192章 江东吊唁·古代葬礼193(1 / 2)
自杨翦得子以来,基本上是早往军营练兵。</p>
晚上则回府,陪夫人与小孩。</p>
诸葛亮、庞统、徐庶三大军师,则商量着益州之事。</p>
经过几天的商讨。</p>
他们觉得可以让刘备先去往益州,面见一下刘璋。</p>
顺便将抗曹之事告知于他。</p>
若是刘璋意在抗曹,则可两方合作,共抗北方曹贼!</p>
若是刘璋无意抗曹,则内心必然对刘备有所不满。</p>
毕竟曹操实力强硬,兵马众多。</p>
与其交恶,还不如明哲保身。</p>
若是这样的话,就只能依靠张松赠予的益州地图。</p>
将益州境内的各个关隘击破之。</p>
以此逼迫刘璋就范。</p>
然,刘备对于自己军师之言,虽心有不忍,但又不得不去做。</p>
刘璋的理念是一方净土,安享天年!</p>
可刘备的理念是复兴汉室,让分崩离析的大汉,归心!</p>
因此得益州可以,但万不伤刘璋!</p>
诸葛亮、庞统、徐庶对于刘备不伤害的刘璋的言论。</p>
点头,表示了赞同。</p>
因此,前往益州的时间,被刘备定在了三月前往。</p>
…</p>
翌日。</p>
江东周瑜的死讯,于今日被人带到。</p>
得知江东,出了这么大的乱子,周瑜病故。</p>
不少人,还是觉得可惜的。</p>
其中就有杨翦,对于周瑜,他的印象里,并不是很坏。</p>
否则当年大交州一战,杨翦大可一枪,将周瑜刺死于马下。</p>
“主公,江东乃我等同盟,如今江东大都督,周公瑾病故,主公理应派人前往江东,吊唁周公瑾,以此彰显主公之德,对于同盟之看重。”诸葛亮拱手,朝刘备说道。</p>
庞统拱手附和:“孔明言之有理,纵然江东迟早为敌,奈何如今我等还是同盟,周瑜于江东,地位之高,如今故去,应当吊唁表示才是。”</p>
徐庶见诸葛亮同庞统,于是拱手,看着主位上的刘备,点了点头。</p>
刘备对此,点头道:“如此,前往江东吊唁一事,不知谁愿前往?”</p>
诸葛亮毛遂自荐:“主公,亮愿往江东,吊唁周公瑾。”</p>
刘备闻言,又道:“既然孔明愿往,此次前往江东,还是让言策相陪,毕竟害人之心不可有,防人之心不可无,以防万一。”</p>
杨翦拱手表态:“末将领命!”</p>
诸葛亮则谢道:“多谢主公!”</p>
随着府内事情商讨完。</p>
诸葛亮与杨翦,在自己府内收拾好东西。</p>
这才一起出城,策马前往江夏。</p>
…</p>
几天后。</p>
杨翦同诸葛亮,来到江夏渡口,准备乘船前往江东。</p>
而在古代。</p>
丧事的流程,繁多。</p>
而像周瑜这样的大人物,一代英豪,那丧事,必定是大办!</p>
其一:复礼\/招魂。</p>
也就是说,亲人去世后,直系亲属将拿着亲人生前的衣物。</p>
登上屋梁最高处开始喊魂,也叫招魂</p>
这一步骤,是不认为死者已经去世,而是希望他能够醒过来。</p>
而在招魂的过程中,亲属会不断的,呼唤死者的名字。</p>
其二:哭礼。</p>
等喊魂者下来后,会将死者的衣服物,盖到死者身。</p>
如果死者并未醒来,时家属便会开始痛哭,哀嚎了。</p>
其三:沐浴。</p>
待前面两步做完。</p>
才会给死者进行沐浴,洗完便会重新换上贴身衣物。</p>
其四:饭含。</p>
饭含也叫口含,主要是在死者的口中,放入一些东西。</p>
其五:小殓。</p>
小殓也叫穿衣。</p>
会给死者穿好几套衣服</p>
而在古代丧葬中,越是贵族,这穿戴的衣物和饰物就越多。</p>
其六:设灵。</p>
人换好衣服,就要将死者移到灵堂了。</p>
并且在设好灵堂的,摆上祭品,为死者祭奠。</p>
主人和主妇要再次嚎啕大哭,重复哭礼。</p>
其七:大殓。</p>
大入殓,主要是将亡人遗体放入棺材以内。</p>
俗称:入殓、入棺、入墓、落棺。</p>
在遗体放入棺材时,子女都要嚎啕大哭。</p>
还会有随葬品,放入棺材内。</p>
其八:停殡。</p>
死者入殓后,并不会立马安葬,往往是要停留一段时间的,而在这个时候,叫做殡,若放在现代就叫停丧。</p>
停的时间有长有短。</p>
据历史记载,古代晋文公,停了一年04个月才安葬。</p>
其九:下葬。</p> 古代丧事流程的讲究多,古代富贵人家的讲究,则更多。</p>