第192章 江东吊唁·古代葬礼193（1 / 2）

自杨翦得子以来，基本上是早往军营练兵。</p>

晚上则回府，陪夫人与小孩。</p>

诸葛亮、庞统、徐庶三大军师，则商量着益州之事。</p>

经过几天的商讨。</p>

他们觉得可以让刘备先去往益州，面见一下刘璋。</p>

顺便将抗曹之事告知于他。</p>

若是刘璋意在抗曹，则可两方合作，共抗北方曹贼！</p>

若是刘璋无意抗曹，则内心必然对刘备有所不满。</p>

毕竟曹操实力强硬，兵马众多。</p>

与其交恶，还不如明哲保身。</p>

若是这样的话，就只能依靠张松赠予的益州地图。</p>

将益州境内的各个关隘击破之。</p>

以此逼迫刘璋就范。</p>

然，刘备对于自己军师之言，虽心有不忍，但又不得不去做。</p>

刘璋的理念是一方净土，安享天年！</p>

可刘备的理念是复兴汉室，让分崩离析的大汉，归心！</p>

因此得益州可以，但万不伤刘璋！</p>

诸葛亮、庞统、徐庶对于刘备不伤害的刘璋的言论。</p>

点头，表示了赞同。</p>

因此，前往益州的时间，被刘备定在了三月前往。</p>

…</p>

翌日。</p>

江东周瑜的死讯，于今日被人带到。</p>

得知江东，出了这么大的乱子，周瑜病故。</p>

不少人，还是觉得可惜的。</p>

其中就有杨翦，对于周瑜，他的印象里，并不是很坏。</p>

否则当年大交州一战，杨翦大可一枪，将周瑜刺死于马下。</p>

“主公，江东乃我等同盟，如今江东大都督，周公瑾病故，主公理应派人前往江东，吊唁周公瑾，以此彰显主公之德，对于同盟之看重。”诸葛亮拱手，朝刘备说道。</p>

庞统拱手附和：“孔明言之有理，纵然江东迟早为敌，奈何如今我等还是同盟，周瑜于江东，地位之高，如今故去，应当吊唁表示才是。”</p>

徐庶见诸葛亮同庞统，于是拱手，看着主位上的刘备，点了点头。</p>

刘备对此，点头道：“如此，前往江东吊唁一事，不知谁愿前往？”</p>

诸葛亮毛遂自荐：“主公，亮愿往江东，吊唁周公瑾。”</p>

刘备闻言，又道：“既然孔明愿往，此次前往江东，还是让言策相陪，毕竟害人之心不可有，防人之心不可无，以防万一。”</p>

杨翦拱手表态：“末将领命！”</p>

诸葛亮则谢道：“多谢主公！”</p>

随着府内事情商讨完。</p>

诸葛亮与杨翦，在自己府内收拾好东西。</p>

这才一起出城，策马前往江夏。</p>

…</p>

几天后。</p>

杨翦同诸葛亮，来到江夏渡口，准备乘船前往江东。</p>

而在古代。</p>

丧事的流程，繁多。</p>

而像周瑜这样的大人物，一代英豪，那丧事，必定是大办！</p>

其一：复礼\/招魂。</p>

也就是说，亲人去世后，直系亲属将拿着亲人生前的衣物。</p>

登上屋梁最高处开始喊魂，也叫招魂</p>

这一步骤，是不认为死者已经去世，而是希望他能够醒过来。</p>

而在招魂的过程中，亲属会不断的，呼唤死者的名字。</p>

其二：哭礼。</p>

等喊魂者下来后，会将死者的衣服物，盖到死者身。</p>

如果死者并未醒来，时家属便会开始痛哭，哀嚎了。</p>

其三：沐浴。</p>

待前面两步做完。</p>

才会给死者进行沐浴，洗完便会重新换上贴身衣物。</p>

其四：饭含。</p>

饭含也叫口含，主要是在死者的口中，放入一些东西。</p>

其五：小殓。</p>

小殓也叫穿衣。</p>

会给死者穿好几套衣服</p>

而在古代丧葬中，越是贵族，这穿戴的衣物和饰物就越多。</p>

其六：设灵。</p>

人换好衣服，就要将死者移到灵堂了。</p>

并且在设好灵堂的，摆上祭品，为死者祭奠。</p>

主人和主妇要再次嚎啕大哭，重复哭礼。</p>

其七：大殓。</p>

大入殓，主要是将亡人遗体放入棺材以内。</p>

俗称：入殓、入棺、入墓、落棺。</p>

在遗体放入棺材时，子女都要嚎啕大哭。</p>

还会有随葬品，放入棺材内。</p>

其八：停殡。</p>

死者入殓后，并不会立马安葬，往往是要停留一段时间的，而在这个时候，叫做殡，若放在现代就叫停丧。</p>

停的时间有长有短。</p>

据历史记载，古代晋文公，停了一年04个月才安葬。</p>

其九：下葬。</p> 古代丧事流程的讲究多，古代富贵人家的讲究，则更多。</p>