第97章 第 97 章(1 / 2)

  “我的子孙若是也有诸葛亮这样的人辅政,不对,跟诸葛亮这种人差不多也行,我大明定能千古明君。可惜!可惜!”朱元璋扼腕叹息。

  【上位者总以为百姓愚昧,实际上位者的所作所为百姓都看在眼里。功过是非,百姓心中自由定论。】

  【曹魏青龙年间,长安百姓为纪念曹真主管长安政务时刻的功德碑。】

  【碑上有一句“蜀贼诸葛亮”,后来此碑在古代出土,百姓看不惯把丞相称作贼,明明曹魏才是真汉贼,于是管他文物不文物,直接把贼字凿了。】

  【明朝之前,武侯祠和汉昭烈庙是分开的,但武侯祠的香火总比昭烈庙旺。】

  【明朝蜀王朱椿来到程度,他觉得这种臣夺君席的情况不好,但若是将武侯祠拆了必然引起民愤,因此他将武侯祠和昭烈庙合二为一,形成君臣合祀的新格局,直到如今。】

  【尊崇诸葛亮的不仅是汉人。】

  【1936年,英军武装侵占矿区,制造“班洪事件”,西南卡佤十七王联合起来,发布了《敬告祖国同胞书》:

  阿祖阿公之源源相传,守土有责,倘自我失之后世,相传之继,亦自我而不与之,上难以见冥灵之阿祖阿公。】

  【阿祖是卡佤的祖先,阿公则是诸葛亮。班洪事件距离诸葛亮的时代已经一千七百年了。】

  【也就是说,一千七百年后,位于西南边陲的一个小民族,依旧坚守数千年的承诺,依旧谨记丞相的教诲。】

  【这样的影响力,还有谁?】

  【益州老人至今有头缠白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝。】

  【在现在的蓉城,即过去的季汉都城,有交通要道为武侯大道、武侯立交

  有一个区,以诸葛亮的谥号命名;他的祠堂成了著名经典,来蜀都不去武侯祠那就是白来了;他的祠堂里,有历朝历代文人雅士的题诗、题词、碑文。】

  【在蓉城,随处可见诸葛亮画像,都江堰景区前最大的雕像不是建造者李冰父子,而是治理者诸葛亮。与诸葛亮相关的各种地名层出不穷:其旧居在双流县,是今天是“葛陌村”,无论经过多少次行政变迁、调整,“葛陌”一直存在;

  味道甘甜的井水传说是诸葛亮开凿,于是叫诸葛井,后来成了诸葛井街;

  诸葛亮南征路过一并,于是此市境内有丞相祠,点将台、洗马池、观斗山等一大批地名与诸葛亮相关;

  孟获造反之地,后世传说这里有诸葛林,是当年诸葛亮所种。】

  【诸葛亮北伐所过之处,如今还存在纪念他的武侯祠。】

  【人们愿意保留丞相生命里的点滴,愿意相信丞相曾经踏足此地。】

  【这些路名、地名不过是武侯遗迹的小部分。】

  【诸葛亮的坟墓在五丈原,那个地方从蜀都出发,先坐高铁到长安,再从长安坐高铁到岐山,再从岐山坐公交车道五丈原风景区,再爬坡走路到诸葛亮墓前。】

  【出行的人都知道,换乘、转车、爬山是一件多痛苦的事。】

返回