第84章 不做剑修做食修（22）（1 / 2）

　　程光以上帝视角看完了一个血淋淋的故事。

　　故事应该发生在远古时代的某个原始民族，众人的穿着和现在鸿蒙界修士们的风格完全不同的，带着异域风情。该族名曰天眷，族人受天神眷顾，族地风和日丽无灾无难，族内诞生了大量天生神力的战士，让四面八方的其他小部落全部俯首称臣。当然，天神的眷顾不是没有条件的，他们必须定期对天神进行供奉，为此还出现了能与天神沟通、传达天神旨意的天巫。

　　就在天眷族越来越强盛，即将成为一方霸主时，天神突然厌弃了他们。多种天灾接踵而至，天巫无法再接收到天神的旨意，族内勇士的力量也逐渐衰竭，以往被他们打压过的小部落也开始落井下石。

　　面对着接二连三的打击，族内长老们终于清醒地意识到，他们不能再一味地依赖天神，自己强大起来才是真正的强大。天神只给他们力量，从来不教他们提升力量的方法，那他们就自己去寻找！

　　那是个原始而野蛮的时代，人伦道德都是浮云，天眷族众多智者集结智慧，果真钻研出一套能同时提升众多战士力量的法门，或者更应该说是一种献祭仪式。

　　通过这种仪式，用七十二个纯净无垢的生命献祭，可同时将三十六位战士的力量提升到最佳水平，还不只是提升力量，甚至能将他们身上的沉疴顽疾一齐治愈。重复献祭过多次后，天眷族智者们还发现，那七十二人死得越是惨烈，他们献祭的效果就越好，战士的力量持续的时间就越长。

　　于是，这种血腥的献祭就成为了天眷族的例行仪式。每位新生儿刚出生时，都要根据自身素质分门别类，将来要当战士的，将来要去献祭的，以及要负责繁衍后代的，分工明确。直到许多年之后，一场毁天灭地的灾难将整个天眷族埋葬。

　　程光看到的“故事”就到这里为止。

　　第84章 不做剑修做食修（22）

　　但程光还没有从石雕前的幻象中脱离, 眼前光华流转，将献祭仪式的每一步都在他眼前详细演示了数次，包括如何杀人, 如何处理尸体，如何从尸身上取出献祭需要的“精华之物”。他看到的献祭仪式已经不是天眷族的原始版本，经过了许多道改良，整个过程的各种步骤更符合修士的习惯，比起原始版本也更加邪恶。

　　它甚至不需要集齐七十二具尸体, 只要杀死七十二个人, 趁他们惨死前将他们痛苦挣扎的元神收集起来，就能顺利进行献祭仪式了。而且也不需要三十六人同时接受献祭, 三五个人甚至一人都行，而且接受献祭的人越少, 能获得的力量提升就越大。

　　小说剧情中，在初云山秘境死于邪修之手的修士们都是用这种方式被夺走了元神, 元神是人修最重要的东西，失去元神连转世重修都不可能了，可见此仪式有多邪恶。被秘术夺走元神的尸身上都会留下特殊的邪气, 那是死者最后的怨恨。

　　小说中虽然提到了这个邪修的献祭仪式，对于它的来历倒是没有解释得这么清楚。

　　对献祭仪式越了解，程光的神智就越恍惚, 甚至感觉到心底隐约有个声音在诱惑他，去吧, 去寻找祭品吧，只要完成这个仪式, 你就能立地飞升。

　　【别做梦了宿主, 你现在才筑基期, 离飞升还有十万八千里呢，使用邪功那不叫立地飞升，应该叫立地找死才对！】

　　系统浮云那满是嫌弃的声音在脑中响起，程光收敛起差点恍惚的心神，用力咬舌尖，终于在刺痛中彻底清醒。